معنى القرب في حديث ارفعوا على أنفسكم والفرق بينه وبين المعية

السؤال:
فضيلة الشيخ أفضحكم الله، ألا يصح أن يفسر الطرب في حديث ارفعوا على أنفسكم بأنه طرب إحاطة وسمع وبصر في القرينة وهي قوله إنما تدعون سميعا بسيطا

الجواب:
وهل أحد قال غير هذا؟ إن القرب معناه قرب الإحاطة والسمع والبصر والعلم؟ ما أحد يقول غير هذا، ما هو بقرب ذات بمعنى أنه مختلط بالناس، فما يقولها إلا الحلولية. نعم.