هل يفهم من قوله تعالى:﴿ويبْقى وجْه ربك ذو الْجلال والْإكْرام) أن الذي يبقى هو الوجه فقط؟
السؤال:
أحسن الله إليكم سماحة الوالد، يقول السائل أشكل علي قوله سبحانه كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ[القصص: 88] مع قوله تعالى وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ[الرحمن: 27] يقول هل المقصود بهاتين الآيتين أن الذي يبقى هو الوجه فقط؟
الجواب:
الله جل وعلا، يبقى الله جل وعلا، لكنه ذكر الوجه لعظمته وجلاله سبحانه وتعالى، نعم.
أحسن الله إليكم سماحة الوالد، يقول السائل أشكل علي قوله سبحانه كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ[القصص: 88] مع قوله تعالى وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ[الرحمن: 27] يقول هل المقصود بهاتين الآيتين أن الذي يبقى هو الوجه فقط؟
الجواب:
الله جل وعلا، يبقى الله جل وعلا، لكنه ذكر الوجه لعظمته وجلاله سبحانه وتعالى، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [801- 4717] هل يفهم من قوله تعالى:﴿ويبْقى وجْه ربك ذو الْجلال والْإكْرام) أن الذي يبقى هو الوجه فقط؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
