معنى قوله تعالى (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا ) الآية

السؤال:
بارك الله فيك. هذا يستفسر عن آية كريمة في قوله تبارك وتعالى وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا[الأحزاب: 36]

الجواب:
نعم، هذه الآية تدل على وجوب فعل ما أمر الله به أو أمر به رسوله صلى الله عليه وسلم. هذا هو الأصل في الأمر أنه للوجوب، ولا يتحول إلى الاستحباب إلا بدليل يصرفه عن الوجوب. وليس الإنسان بالخيار إذا أمر الله ورسوله بأمر فليس هو بالخيار إن شاء فعل أو إن شاء لم يفعل. بل هو ملزم بالطاعة وامتثال الأمر ما لم يدل دليل على أن هذا الأمر للاستحباب، نعم.