الرد على من يدعون الناس إلى تعلم اللغة الأجنبية والزهد في تعلم اللغة العربية
السؤال:
فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لابن تيمية. بودي إذا شيخنا الله يحفظك قبل تبدأ بالثانية أشرت من قبل في الحلقة السالفة أنه يعاني المسلمون من جهل في دينهم، أذكر أنه حينما يطرح المتحدثون والمقترحون لغات غير العربية قلما يواجه أن المسألة دين وأن الالتزام العربية دين، بل من شدة الجهل والانتكاس يردد على الناس أنه من تعلم لغة قوم آمن مكرهم فتساق الأمة إلى أن تعلم الأعجميات من اللغات دين، والدين أوصى به، وقلما نجد أنه يقول عمر منع منه ونهى عنه، وأن الدين يدعو إلى إلتزام العربية، مثل ما أشرتم من قبل أنه فيهم من يعاني، أما ضعف إيمان، أو جهلا بالإيمان؟
الجواب:
نعم، الدعوة الآن قائمة على قدم وساق إلى تعلم اللغات الأجنبية في بلاد المسلمين ولنشء المسلمين، لا لشيء إلا لمحبة هذه اللغة الأجنبية وعشقها وزعم أنها اللغة الراقية والمتقدمة، هكذا، وهذا يرجع إلى أحد أمرين في المسلمين إما لجهلهم بدينهم وهذه مصيبة.
لا شك. وإما لضعف إيمانهم وهذه أشد أو لكون من يتكلمون بهذا ويدعون إليه ليس فيهم إيمان وإنما هم من أهل النفاق فإذا سنحت لهم الفرصة صرحوا بنفاقهم فالواجب العكس أننا ندعو إلى تعلم اللغة العربية ونشجع من يتعلمها ونركز عليها في مناهجنا. وننشر اللغة الإنجليزية.
وننهى عن تعلم لغة الأعاجم، وإذا اضطررنا إلى تعلمها فليكن هذا بقدر لا يكون على صفة عامة وفي المناهج، وإنما يكون له قسم مخصص لدراسة هذه اللغة بقدر الضرورة، ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر الناس بتعلم لغة الفرس أو تعلم لغة الروم في عهده صلى الله عليه وسلم، وإنما خصص لها رجلا واحدا هو زيد بن ثابت رضي الله عنه أمره أن يتعلم اللغة السريانية ولغة اليهود لأجل أن يترجم له الكتب التي تأتي إليه فالنبي صلى الله عليه وسلم اقتصر على الحاجة، نعم نقول المسلمون بحاجة إلى أن يتعلموا أو يتعلم بعضهم أن يتعلم من تقوم به الحاجة أحد منهم.
آحاد منهم من تنسد به الحاجة أن يخصصوا من يتعلم هذه اللغات ويجعل لها مركزا أو قسما خاصا، أما أنها تزاحم اللغة العربية أو تقدم عليها ويرهق بها أبناء المسلمين.
وتجعل لها الحصص الكاملة ويبخس حق العربية فهذا من من المغالطة ومن التجاهل لهذه اللغة العربية لغة الدين ولغة الإسلام ولغة القرآن ولغة السنة هذا من التجاهل والعقوق لها أيضا وهذا مما يجعل اللغة تختفي لغة العرب تختفي وبالأخير لا يعرف معنى القرآن ولا معنى السنة وسيأتي جيل لا يعرف معنى الكتاب والسنة إذ استمر الحال على هذا الأمر إضعاف اللغة العربية إضعاف مناهج اللغة العربية وتقوية مناهج اللغة الأجنبية هذا سيقضي على اللغة العربية كان المسلمون الأوائل كما يأتي على العكس كانوا يجبرون الأعاجم على أنهم يتعلمون اللغة العربية، بل إن الأعاجم هم الذين يرغبون هذا ويقدمون عليه فتعلموا اللغة العربية ونبغوا فيها وصار منهم الأئمة في اللغة العربية. صحيح. انظر إلى سيبويه إلى فلان إلى فلان من الأعاجم الذين صاروا أئمة في اللغة العربية وألفوا فيها. دل على أن اللغة العربية هي اللغة الأم وهي اللغة السائدة وهي اللغة التي ينبغي أن تكون هي المقدمة.
فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لابن تيمية. بودي إذا شيخنا الله يحفظك قبل تبدأ بالثانية أشرت من قبل في الحلقة السالفة أنه يعاني المسلمون من جهل في دينهم، أذكر أنه حينما يطرح المتحدثون والمقترحون لغات غير العربية قلما يواجه أن المسألة دين وأن الالتزام العربية دين، بل من شدة الجهل والانتكاس يردد على الناس أنه من تعلم لغة قوم آمن مكرهم فتساق الأمة إلى أن تعلم الأعجميات من اللغات دين، والدين أوصى به، وقلما نجد أنه يقول عمر منع منه ونهى عنه، وأن الدين يدعو إلى إلتزام العربية، مثل ما أشرتم من قبل أنه فيهم من يعاني، أما ضعف إيمان، أو جهلا بالإيمان؟
الجواب:
نعم، الدعوة الآن قائمة على قدم وساق إلى تعلم اللغات الأجنبية في بلاد المسلمين ولنشء المسلمين، لا لشيء إلا لمحبة هذه اللغة الأجنبية وعشقها وزعم أنها اللغة الراقية والمتقدمة، هكذا، وهذا يرجع إلى أحد أمرين في المسلمين إما لجهلهم بدينهم وهذه مصيبة.
لا شك. وإما لضعف إيمانهم وهذه أشد أو لكون من يتكلمون بهذا ويدعون إليه ليس فيهم إيمان وإنما هم من أهل النفاق فإذا سنحت لهم الفرصة صرحوا بنفاقهم فالواجب العكس أننا ندعو إلى تعلم اللغة العربية ونشجع من يتعلمها ونركز عليها في مناهجنا. وننشر اللغة الإنجليزية.
وننهى عن تعلم لغة الأعاجم، وإذا اضطررنا إلى تعلمها فليكن هذا بقدر لا يكون على صفة عامة وفي المناهج، وإنما يكون له قسم مخصص لدراسة هذه اللغة بقدر الضرورة، ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر الناس بتعلم لغة الفرس أو تعلم لغة الروم في عهده صلى الله عليه وسلم، وإنما خصص لها رجلا واحدا هو زيد بن ثابت رضي الله عنه أمره أن يتعلم اللغة السريانية ولغة اليهود لأجل أن يترجم له الكتب التي تأتي إليه فالنبي صلى الله عليه وسلم اقتصر على الحاجة، نعم نقول المسلمون بحاجة إلى أن يتعلموا أو يتعلم بعضهم أن يتعلم من تقوم به الحاجة أحد منهم.
آحاد منهم من تنسد به الحاجة أن يخصصوا من يتعلم هذه اللغات ويجعل لها مركزا أو قسما خاصا، أما أنها تزاحم اللغة العربية أو تقدم عليها ويرهق بها أبناء المسلمين.
وتجعل لها الحصص الكاملة ويبخس حق العربية فهذا من من المغالطة ومن التجاهل لهذه اللغة العربية لغة الدين ولغة الإسلام ولغة القرآن ولغة السنة هذا من التجاهل والعقوق لها أيضا وهذا مما يجعل اللغة تختفي لغة العرب تختفي وبالأخير لا يعرف معنى القرآن ولا معنى السنة وسيأتي جيل لا يعرف معنى الكتاب والسنة إذ استمر الحال على هذا الأمر إضعاف اللغة العربية إضعاف مناهج اللغة العربية وتقوية مناهج اللغة الأجنبية هذا سيقضي على اللغة العربية كان المسلمون الأوائل كما يأتي على العكس كانوا يجبرون الأعاجم على أنهم يتعلمون اللغة العربية، بل إن الأعاجم هم الذين يرغبون هذا ويقدمون عليه فتعلموا اللغة العربية ونبغوا فيها وصار منهم الأئمة في اللغة العربية. صحيح. انظر إلى سيبويه إلى فلان إلى فلان من الأعاجم الذين صاروا أئمة في اللغة العربية وألفوا فيها. دل على أن اللغة العربية هي اللغة الأم وهي اللغة السائدة وهي اللغة التي ينبغي أن تكون هي المقدمة.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [1332] الرد على من يدعون الناس إلى تعلم اللغة الأجنبية والزهد في تعلم اللغة العربية I صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
