الاعتبار بقصد القلب أو بالقول في الألفاظ الشركية

السؤال:
ويقول وهل ينظر إلى قصد القلب أم يحاسب على القول فقط؟

الجواب:
القلوب عند الله، نحن ما ننظر، القلوب ما نعلم ما فيها، لكن نحن ننكر هذا وننهى عنه، وأما القلوب فهي إلى الله سبحانه وتعالى، فمن قال هذا الكلام أنكرنا عليه ونهيناه، ولا نقول لا ما ندري عن قلبه، ما حنا منكرين عليه، لا ما يجوز الكلام هذا، ننكر عليه ونبين له ونحذره من هذا الشيء. نعم.

المقدم:
أحسن الله إليكم.