إشكال في حديث "لا يؤمن حتى أكون أحب إليه"

السؤال:
احسن الله اليكم فضيله الشيخ وهذا سائل يقول اشكل علي قوله في الحديث لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من والده وولده والناس اجمعين[صحيح البخاري: 15] فاذا قلنا ان النفي هنا لكمال الايمان فيكون بذلك ان الذي يقدم حب والديه وولده على الرسول صلى الله عليه وسلم مؤمنا لكن ناقص للايمان اليس كذلك؟ ويبني على هذا أنه إذا تعارض أمر لوالديه وأمر من الرسول صلى الله عليه وسلم قدم أمر والديه. نعم.

الجواب:
ما هو بالكلام على تقديم الأمر والدين على أمر الله، لا، الكلام في المحبة فقط، هو لا يقدم أمر الوالدين وإن كان يحبهما ويحب الولد لا يقدم أمرهما على أمر الله عز وجل، إنما الكلام في المحبة في القلب لا في الأعمال، تفرق بين هذا وهذا، نعم.