الرد على دعوى النصارى بأن عيسى ابن الله
السؤال:
أحسن الله إليكم. يقول السائل من شبهات النصارى أنهم يقولون أن عيسى أفضل من محمد؛ لأن عيسى ليس له أب، ومحمد عنده أب، فينسبون عيسى أنه ابن لله تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا، فكيف نرد على هذه الشبهة؟
الجواب:
الله ليس له ابن ولا ولد، فهم كفروا بالله ولم ينزهوا الله عن النقص وعن الولد وعن الزوجة وعن لم ينزه الله عن النقص فأيهما الذي نزه الله عن الزوجة لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ[الإخلاص: 3–4] أو اللي يقول إن الله ثالث ثلاثة إن الله هو المسيح ابن مريم المسيح ابن الله هذا قد نزه الله فهم الكذبة، ومحمد هو أفضل الأنبياء والمرسلين، والفضل من الله يؤتيه من يشاء، من عباده، لا حجر على الله أن يتفضل على بعض عباده، وهو أعلم بمواقع فضله وإحسانه، ومن يصلح لذلك ممن لا يصلح، هو أعلم سبحانه وتعالى، نحن لا نعترض على الله عز وجل، وعيسى ليس ابنا لله كما يقولون، عيسى خلقه الله بكلمة كن قال له كن فيكون. قال له كن فيكون. بهذه الكلمة وجد عيسى عليه السلام بلا أب. ولهذا يسمى بالكلمة. كلمة الله. لأن الله خلقه بكلمة. بدون أب. فهو له فضل في هذا لا شك أنه كلمة الله أن الله خلقه بكلمة بدون أب.
لكنه ليس ابنا لله تعالى الله عما يقولون فإن الله ليس له ولد لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ[الإخلاص: 3–4]. وإذا كان هذا فضيلة لعيسى أنه وجد من غير أب فضيلة إذن آدم أحق بالفضل لأن الله خلقه من غير أم ولا أب إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ[آل عمران: 59] قال له كن فيكون قال لعيسى كن فكان فإذا كان هذا كما يدعون فإن آدم عليه السلام أفضل من عيسى. نعم.
أحسن الله إليكم. يقول السائل من شبهات النصارى أنهم يقولون أن عيسى أفضل من محمد؛ لأن عيسى ليس له أب، ومحمد عنده أب، فينسبون عيسى أنه ابن لله تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا، فكيف نرد على هذه الشبهة؟
الجواب:
الله ليس له ابن ولا ولد، فهم كفروا بالله ولم ينزهوا الله عن النقص وعن الولد وعن الزوجة وعن لم ينزه الله عن النقص فأيهما الذي نزه الله عن الزوجة لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ[الإخلاص: 3–4] أو اللي يقول إن الله ثالث ثلاثة إن الله هو المسيح ابن مريم المسيح ابن الله هذا قد نزه الله فهم الكذبة، ومحمد هو أفضل الأنبياء والمرسلين، والفضل من الله يؤتيه من يشاء، من عباده، لا حجر على الله أن يتفضل على بعض عباده، وهو أعلم بمواقع فضله وإحسانه، ومن يصلح لذلك ممن لا يصلح، هو أعلم سبحانه وتعالى، نحن لا نعترض على الله عز وجل، وعيسى ليس ابنا لله كما يقولون، عيسى خلقه الله بكلمة كن قال له كن فيكون. قال له كن فيكون. بهذه الكلمة وجد عيسى عليه السلام بلا أب. ولهذا يسمى بالكلمة. كلمة الله. لأن الله خلقه بكلمة. بدون أب. فهو له فضل في هذا لا شك أنه كلمة الله أن الله خلقه بكلمة بدون أب.
لكنه ليس ابنا لله تعالى الله عما يقولون فإن الله ليس له ولد لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ[الإخلاص: 3–4]. وإذا كان هذا فضيلة لعيسى أنه وجد من غير أب فضيلة إذن آدم أحق بالفضل لأن الله خلقه من غير أم ولا أب إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ[آل عمران: 59] قال له كن فيكون قال لعيسى كن فكان فإذا كان هذا كما يدعون فإن آدم عليه السلام أفضل من عيسى. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [519] الرد على دعوى النصارى بأن عيسى ابن الله - صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
