أفضلية كثرة المصلين على الجنازة

السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما الجمع بين حديث عائشة رضي الله عنها في عدد المصلين على الجنازة وهو مئة وحديث ابن عباس رضي الله عنهما وهو أربعون هل نقول إن في الأربعين وصف عدم الإشراك بالله شيئا؟ ولهذا يكتفى بالأربعين رجلا ومع تخلف هذا الوصف لا بد من المئة التي في حديث عائشة

الجواب:
لا، الجمع ما هو بشيء، لكن نقول الأربعين هذا الحد الأدنى، وما زاد فهو أفضل، الأربعين هو الحد الأدنى، وما زاد فهو أفضل، نعم.