حكم من يقول إن من نطق بالشهادتين فقد أتى بالعمل وإن ترك بقية الأعمال

السؤال:
من يقول بأن من نطق بالشهادتين فقد أتى بالعمل، وإن ترك أعمال الجوارح بالكلية؟

الجواب:
هذا قول باطل وفاسد إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا[فصلت: 30] فلا بد مع النطق بلا إله إلا الله من الاستقامة على معناها ومقتضاها وإلا فإنها لا تنفعه لا إله إلا الله إلا من قالها ولم يتمكن من العمل ومات من قالها مخلصا لله ولم يتمكن من العمل ومات في الحال فإنها تنفعه بإذن الله، نعم.