حكم قسمة الأم لبيتها بين أبنائها

السائل:
إن والدتي وأخي الأكبر اشتركا في بناء بيت يتكون من أربع غرف ومطبخ ودورة مياه، وبقيت أرض كبيرة، فباع أخي جزءا كبيرا من هذه الأرض دون علم والدتي، ويدعي أنه أكمل المطبخ وإحدى الغرف بقيمة الأرض التي باعها، وقد تقاسما البيت، فأخذت والدتي غرفتين وجزءا بسيطا من الأرض المتبقية، وأخي أخذ الغرفتين والمطبخ ودورة المياه، ووالدتي قامت ببناء المطبخ ودورة المياه الجزء البسيط الوحيد الذي أخذته، وقامت والدتي بتزويج أخي الأوسط ودفعت له المهر ومصاريف الزواج وذهبت زوجة وأسست له البيت وبقي أنا وأختي وأخي أصغر فكتبت والدتي البيت باسمنا الثلاثة وتعلم ذلك التصميم بقولها إن أخي الأكبر باع الأرض وأخذ نصيبه، وأخي الأوسط قامت بتزويده دون أن يتكلف بأي شيء، وبقي نحن قالت نصيبكم اسمي من البيت، وإن والدتي مصرة على هذه القسمة، فما الحكم في ذلك؟ جزاكم الله خيرا، وما جزاء ذلك إن كان هذا لا يجوز، أفاض الله في أمركم، وجزاكم عنا وعن المسلمين خيرا؟

الشيخ:
الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد فإن الوالد يجب عليه الإنصاف في أولاده، فلا يعطي أحدا عطية إلا إذا أعطى الآخرين مثله، لأن أحد الصحابة أعطى بعض ولده عطاء. أجاء ليسلم النبي صلى الله عليه وسلم. الله أكبر. وسلم. أنه النبي صلى الله عليه وسلم أكل ولدي. أعطوك مثل هذا؟ قال لا.

السائل:
ألا أكتب على هذا غيري؟

الشيخ:
أني لا أشهد أن. على زر. قال صلى الله عليه وسلم أيسرك أن يكونوا لك في البدء سواء؟ قال نعم، قال فلا إذن،[صحيح ابن حبان: 35:10] قال صلى الله عليه وسلم اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم[رياض الصالحين: 1773] وهذا وإن كان الخطاب والدا في حق العز فإنه يشمل الأم لأن الأم أيضا بحاجة إلى البدء من أولادها، وأيضا هي والدة لهم فتشمل الولادة، وعليها أن تعدل العطية بين أولادها، وأن لا تخصص بعضهم دون بعض، وإذا استدعى الأمر إلى إذاعة أو إلى حكومة، فعليكم أن تراجعوا المحكمة، لكن هذا من باب النصيحة فقط، وأما فصل النزاع فهذا يكون عند المحكمة الشرعية، نعم. جزاكم الله خيرا.