في منهج الصف الثاني الثانوي في موضوع نواقض الإيمان قال أول ناقض الشرك في الربوبية
السائل:
سنوات عشرة، فضيلة مدح سالم يقول بمنهج الصف الثاني الثانوي في موضوع نواقض الإيمان أو أن ناقض المذكور هو الشرك في الربوبية بادعاء بعض خصائصها، أو تصديق من ادعى شيئا من خصائص الربوبية، وسجدوا على ذلك بقوله سعادة، وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ[الجاثية: 24]، وقد حيلت منكم يا صاحب الفضيلة أنه لا يكفى بمجد من يشرك في الربوبية، علما بأن المتأخرين مشركين نسبوا إلى الأنبياء التصوف بالتوبه.
الشيخ:
وش أي منهج هذا؟
السائل:
ومنها للصف الثاني كلام.
الشيخ:
تأتينا به تأتي بالنسخة ونشوف يعني هم ذكروا نواقض اللي ذكرها شيخ الإسلام ولا نواقض من عندهم هم؟ إن كان هي نواقض الذي ذكرها الشيخ فلا يجوز لهم يتصرفون فيها وإن كان وضعوها هم ينظر فيها هل هي صحيحة ولا ما هي بصحيحة فتأتون بالنسخة بارك الله فيكم وينظر فيها إن شاء الله نعم
سنوات عشرة، فضيلة مدح سالم يقول بمنهج الصف الثاني الثانوي في موضوع نواقض الإيمان أو أن ناقض المذكور هو الشرك في الربوبية بادعاء بعض خصائصها، أو تصديق من ادعى شيئا من خصائص الربوبية، وسجدوا على ذلك بقوله سعادة، وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ[الجاثية: 24]، وقد حيلت منكم يا صاحب الفضيلة أنه لا يكفى بمجد من يشرك في الربوبية، علما بأن المتأخرين مشركين نسبوا إلى الأنبياء التصوف بالتوبه.
الشيخ:
وش أي منهج هذا؟
السائل:
ومنها للصف الثاني كلام.
الشيخ:
تأتينا به تأتي بالنسخة ونشوف يعني هم ذكروا نواقض اللي ذكرها شيخ الإسلام ولا نواقض من عندهم هم؟ إن كان هي نواقض الذي ذكرها الشيخ فلا يجوز لهم يتصرفون فيها وإن كان وضعوها هم ينظر فيها هل هي صحيحة ولا ما هي بصحيحة فتأتون بالنسخة بارك الله فيكم وينظر فيها إن شاء الله نعم
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [368 -954] في منهج الصف الثاني الثانوي في موضوع نواقض الإيمان قال أول ناقض الشرك في الربوبية .. — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
