علم ما في الأرحام وإخبار الأطباء بجنس الجنين

السؤال:
يقول سائل وأخذ في أكمل ذلك أن لا يعلم وقت الساعة حتى الضاع ويعلم أن حصول المطر ويعلم ما في الأقع ومن هذا الأقلاع يقولون لأنهم يستطيعون تحقيق ما في الأقع ولو كان أنفا بل وقال إنهم في بعض الأنبياء فكيف نوفره بين ذلك؟

الجواب:
لا تعارض بينها، لا يعلم ما في الأرحام إلا الله سبحانه وتعالى. أما الأطباء فإنهم لا يعلمون بمجرد علومهم هم، وإنما بواسطة الأشعة، فهم ما عرفوه من تلقاء أنفسهم، وإنما عرفوه بواسطة الأشعة، وإذا ظهرت الأشعة فهو كظهوره إذا ولدته أمه، لا فرق في ذلك، لأن الأشعة أظهرته، وبدون الأشعة لا يعلمون هذا، ولا يمكن أن يعلموه أبدا، بدون الأشعة، الله جل وعلا يعلم كل شيء، هذه من ناحية.
الناحية الثانية الناحية هذولا أنهم ما علموا ما في البطن بمجرد علمهم هم. يعني يأسف واحد ويقول هل المرأة هذه فيها ذكر ولا فيها أنثى؟ لا يعلم هذا أحد. لكن إذا جاءت الأشعة فالأشعة وسيلة أظهرت ما في بطن الأنثى مثل ما لو ولدت. أيضا الملك، الملك وهو مخلوق من مخلوقات الله الذي يأتي إلى رحم المرأة لتكوين الجنين يعلم، يسأل الله هل هو ذكر ولا أنثى؟ فالله جل وعلا يأمره إذا استهل يعلم عن هذا الجنين إنه ذكر أو أنثى. هذه من ناحية، الناحية الثانية.
أنهم لو علموا أن ذكر أو أنثى هل يعلمون أنه يعيش ويبقى أو يعلمون أنه يموت قريبا؟ لا يعلمون هذا، تفاصيل شأنها لا يعلمون، هل يعلمون أنه شقي أو سعيد؟ لا يعلم هذا إلا الله سبحانه وتعالى، هل يعلمون أنها أنه يكون مؤمن أو كافر؟ هل يعلمون أنه يكون غني أو فقير؟ يعلمون الرزقة؟ هل يعلمون متى يموت؟ هذه كلها أمور لا يعلمونها، فدل على أن ما في الأرحام على وجه التفصيل لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى.
وأيضا هم قد يقرون أنه ذكر وتبين على صلته، فقد تعجز الأشياء عن إظهار جنسية الحمل أنه ذكر أم أنثى، ما هو كقولهم أو تقريرهم قضية مسلمة لا شك فيها، فيها شك كثير، فيها انطراف، فيها اختلاف حتى بين الأطباء في هذا الأمر.