التسمية بصاحب الصومعة وحضور الاجتماعات الخفية

السؤال:
يقول الشاعر كثيرون من بعض الأخرين يقول للشخص الذي خلقهم، والشراب معه في مجالسهم، أنه يملكونه معه، فهل يجوز أن تصنعوا ماء له على أصله؟

الجواب:
هذا لا يجوز أن يقال فيه صومعة، الصومعة للنصارى، وليس للمسلمين، لا يجوز أن يقال للمسلم صاحب الصومعة، وأما حضور الاجتماعات فهذا فيه تصحيح، كانت هذه الاجتماعات اجتماعات طيبة وفيها علم، فيها علماء، فيها فائدة ومجالس ذكر، فإنه ينبغي ويرغب في حضورها والاستفادة منها، وأيضا ما تكون الاجتماعات مخفية تكون اجتماعات نفطية ومسحورة عن الناس، بل تكون اجتماعات عالمية في المساجد أو في أمكنة بارزة يراها الناس ويحضرونها ويرتادونها، أما إذا كانت نفطية وسرية فهذه يساء بها الظن، يساعد بهذا الظن جدا ديننا ليس في هذه الأمور إلا لو كان المسلمون في بلاد كفار وعليهم خوف من الكفار كما كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في مكة في إذان أول الدعوة مهددون بالكفار لو أظهروا شيئا فلا بأس بالسرية.
لأنهم على الخطر، أما في بلاد المسلمين وبين المسلمين فلا داعي لهذه السريات وهذه الاجتماعات الخفية، إن كان المقصود نشر الخير الواجب المعمم على المسلمين أن يكون في المسجد أو في مكان بارد يراه الناس ويعلمون به ويحضرونه، أما إذا كانت هذه الاجتماعات فيها شر فيها شبهات أو يحضرها أناس غير معروفين بالعلم وغير معروفين بالاستقامة فهي اجتماعات لا يجوز حضورها لأنها غير نزيهة ومشبوهة،

المقدم:
نعم.