ما حكم تولي عقد الزوجية من لا يصلي؟

السائل : يقول السائل زوجت مني امراة ذات دين، وتولى العقد لي والدها، وتبين لي بعد تمام العقد أن والدها تاركا للصلاة، ولكنه يصلي عند وجود ضيف يستحي منه، أو إذا كان برفقة يصلي، يريد أن يظهر له وقيلا، ونصحته كثيرا، ولا ولا يعترض، ويظهر اقتناعه، لكن لا يصلي، وجميع أبناءه الذكور البالغين، وكذلك أقواله.

الشيخ : حاضر.

السائل : ومن ينتظر منهم ولاية التزويج على شاكلته، ولا يصلي في البيت كله سوى النساء وخاصة أمها، فهي أشد تمسكا بأركان الإسلام، وطبعا أنا من بلد خارج المملكة لا تحكم محاكمها بشرع الله، بل للقوانين الوضعية، فما حكم هذا العقد، وإذا كان باطلا أو فاسدا فهل يمكن تصحيحه أو إعادته، ومن يتولى ذلك؟ هل الإله نفسها أم موالدتها؟ وماذا يجب فعله بالنسبة لشقيقاتها الأخريات المقيمات عن الزواج؟

الشيخ : إذا كان الأب أعني أب هؤلاء الفتيات إذا كان يصلي أحيانا ويدع أحيانا فإنه لا يكفر بل يكون من جملة الفاسقين، لأن النصوص الواردة في تكفير تارك الصلاة تدل على أنه لا يكفر إلا من تركها تركا مطلقا وأما من ترك صلاة وصلى مرة أخرى فإن ظاهر النصوص أنه لا يكفر وإن كان بعض السلف قال بكفره، فينظر في حال الأب إذا كان لا يصلي أبدا فإن عقده النكاح على بناته غير صحيح، لأنه لا ولاية لكافر على مسلم، ويجب أن يعاد العقد على يد أولياء مسلمين، فإن لم يوجد فإنه يتولى العقد السلطان أي حاكم البلد