أرجو أن ترشدونا إلى عمل نعمله لهذا المريض الذي يصرع؟
السائل:
يقول أرجو أن ترشدونا إلى عمل نعمله لهذا المريض الذي يصرع، جزاكم الله خيرا.
الشيخ:
لكم أولا بالعلاج بالقرآن والأدعية والأوراد الشرعية، يعني أقرأ عليه من القرآن خصوصا فاتحة الكتاب، وتردد عليه يقرؤها القارئ وينفث على المريض، وكذلك نفس المريض يقرؤ ويرقي نفسه بالقرآن والأدعية والأوراد، فهذا من أنفع العلاج، ثم أيضا الذهاب إلى الأطباء الذين يخصون الأمراض ويعرفون أو يتحرون الأدوية المناسبة لها فعليكم أولا بالإعجاز الشرعي في القرآن الكريم والأدعية والأوراق الشرعية ثم أيضا الذهاب إلى الأطباء الفنيين الذين يعرفون تشخيص الأمراض ويصفون لها الدواء المناسب.
السائل:
جزاكم الله خيرا هل تنصحونهم بنوعية معينة من أولئك الذين تعاطون الطب العربي، سواء لا؟
الشيخ:
الذين يتعاطون الطب العربي على قسمين، طيب، قسم منهم يستعملون الطب النبوي الوارد في الأحاديث، ويستعملون الطب المجرد المباح الذي ليس فيه محذور، فهؤلاء لا بأس بالذهاب إليهم من باب اتخاذ الأسباب. ممن عرفوا بحسن المعتقد والسلامة من الشعوذة والتعامل مع الشياطين.
أما النوع الثاني فهم أطباء شعوذون تعملون السحر، تعملون الكهانة، ويستعملون أشياء خفية، ويستعملون بالجن والشياطين، فهؤلاء لا يجوز الذهاب إليهم. وليس سموا بالأطباء الشعبيين.
لقوله صلى الله عليه وسلم من أتى كاهنا لم تكمل له صلاة أربعين يوما. في رواية من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما عوجل على محمد صلى الله عليه وسلم[السنن الكبرى للبيهقي: 15:741]. فهؤلاء المستعوذون والدجالون والمحتالون لا يجوز الذهاب إليهم؛ لأن هذا إفساد للعقيدة، وقد يفضي إلى الخروج من الدين، والعياذ بالله. نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا، وأحسن
يقول أرجو أن ترشدونا إلى عمل نعمله لهذا المريض الذي يصرع، جزاكم الله خيرا.
الشيخ:
لكم أولا بالعلاج بالقرآن والأدعية والأوراد الشرعية، يعني أقرأ عليه من القرآن خصوصا فاتحة الكتاب، وتردد عليه يقرؤها القارئ وينفث على المريض، وكذلك نفس المريض يقرؤ ويرقي نفسه بالقرآن والأدعية والأوراد، فهذا من أنفع العلاج، ثم أيضا الذهاب إلى الأطباء الذين يخصون الأمراض ويعرفون أو يتحرون الأدوية المناسبة لها فعليكم أولا بالإعجاز الشرعي في القرآن الكريم والأدعية والأوراق الشرعية ثم أيضا الذهاب إلى الأطباء الفنيين الذين يعرفون تشخيص الأمراض ويصفون لها الدواء المناسب.
السائل:
جزاكم الله خيرا هل تنصحونهم بنوعية معينة من أولئك الذين تعاطون الطب العربي، سواء لا؟
الشيخ:
الذين يتعاطون الطب العربي على قسمين، طيب، قسم منهم يستعملون الطب النبوي الوارد في الأحاديث، ويستعملون الطب المجرد المباح الذي ليس فيه محذور، فهؤلاء لا بأس بالذهاب إليهم من باب اتخاذ الأسباب. ممن عرفوا بحسن المعتقد والسلامة من الشعوذة والتعامل مع الشياطين.
أما النوع الثاني فهم أطباء شعوذون تعملون السحر، تعملون الكهانة، ويستعملون أشياء خفية، ويستعملون بالجن والشياطين، فهؤلاء لا يجوز الذهاب إليهم. وليس سموا بالأطباء الشعبيين.
لقوله صلى الله عليه وسلم من أتى كاهنا لم تكمل له صلاة أربعين يوما. في رواية من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما عوجل على محمد صلى الله عليه وسلم[السنن الكبرى للبيهقي: 15:741]. فهؤلاء المستعوذون والدجالون والمحتالون لا يجوز الذهاب إليهم؛ لأن هذا إفساد للعقيدة، وقد يفضي إلى الخروج من الدين، والعياذ بالله. نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا، وأحسن
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، أرجو أن ترشدونا إلى عمل نعمله لهذا المريض الذي يصرع؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي