هل للعمرة من التنعيم أصل؟
السؤال:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، وهذا السائل يقول هل ما يفعله الناس اليوم من العمرة من التنعيم له أصل؟
الجواب:
لا ما له مصلحة، هو ما يمنع إذا قال حرام لكن ما هو بسنة هذا، هذا ما هو بسنة. الرسول أعمر عائشة من التنعيم خرجت من الحرم وأحرمت من الحل من التنعيم لأنها ألحت على الرسول صلى الله عليه وسلم ألحت وطالبت الرسول أعمرها من التنعيم تطييبا لخاطرها وهذا خاص بها بدليل أن الصحابة ما فعلوه هذا خاص بها. بدليل أن الصحابة ما فعلوا هذا ما كانوا يخرجون من الحرم ويحرمون بعمرة. نعم.
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، وهذا السائل يقول هل ما يفعله الناس اليوم من العمرة من التنعيم له أصل؟
الجواب:
لا ما له مصلحة، هو ما يمنع إذا قال حرام لكن ما هو بسنة هذا، هذا ما هو بسنة. الرسول أعمر عائشة من التنعيم خرجت من الحرم وأحرمت من الحل من التنعيم لأنها ألحت على الرسول صلى الله عليه وسلم ألحت وطالبت الرسول أعمرها من التنعيم تطييبا لخاطرها وهذا خاص بها بدليل أن الصحابة ما فعلوه هذا خاص بها. بدليل أن الصحابة ما فعلوا هذا ما كانوا يخرجون من الحرم ويحرمون بعمرة. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [3436/3073] هل للعمرة من التنعيم أصل؟ - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
