الجمع بين اعتقاد المشركين النفع والضر وطلب التقرب والشفاعة

السائل:
صاحب الفضيلة، يقول ذكرت في درس سابق أن المشركين يعتقدون أن معبوداتهم أنها تنفعهم وتضرهم، ولكن الآيات دلت على أنهم يعتقدون أنها تقربهم إلى الله، وأنها تشفع لهم، كما قال تعالى عنهم هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ[يونس: 18]، وقال وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ[الزمر: 3] فما وجه الجمع بين هذا وهذا؟

الشيخ:
الشفاعة. نعم. على الأولى. يقولون أنها تنفعهم بالشفاعة. تنفعهم بالتقريب. نعم. يقولون أنها تنفع. وأنها تضر هون بحيث أنه إذا لم يدعو القضاء ولم ينظر له أنه يقتل ولده أو أنه يصيبه بمرض أو. ويقومونك بالذين من دونه، أو كونه من نفتضرهم على أصنام، ولو يعتقدون فيها، لو كانوا لا يعتقدون أنها

السائل:
لو اعتقد عبد الله عنه أنها تنفع تضر بذاتها.

الشيخ:
ما يكون شرك في الربوبية. شرك في العبادة. دعاء والاستغاثة. شرك في الربوبية.