اشتراط المرأة العصمة بيدها وألا يتزوج عليها
السائل:
صاحب الفضيلة الشروط في النكاح لو شرطت المرأة أن تكون العصمة بيدها، ثم وافق الزوج، فهل هذا الشرط باطل أم صحيح؟
الشيخ:
إذا الطلاق حق للزوج، فإذا وكلها تطلق نفسها جاز له ذلك، يقول يوكل ولما يطلق زوجته إما معه وإما نفس الزوجة أو يجوز أنه يوكل، لأنه حق له يباشره هو ويوكل من ينوب عنه بذلك.
أما شرط أن تكون العصمة لها عند العقد ابتداء، هذا ما أرى مني لأن هذا يمرد المرأة على الرجل وهذا وسيلة إلى أن تجعل العصرة مطلقة ولو لم تشتغل يد الرجل الآن في محاولات في بعض الدول مع الأسف التي تنتسب للإسلام أنهم يجعلون الطلاق بيد اللقاء هذا مضاد لحكم الله سبحانه وتعالى مضاد لما شرع الله عز وجل
السائل:
وإذا اشترت عفا الله عنك ألا يتزوج عليها شرط صحيح. إي.
الشيخ:
صحيح، لكن لا يمكن له من الزواج، يتزوج ويكون لها الخيار بعد الأمر، إذا تزوج عليها يكون لها الخيار أن تبقى أو تخسر، لكن هو لا يحرم عليه الزواج.
صاحب الفضيلة الشروط في النكاح لو شرطت المرأة أن تكون العصمة بيدها، ثم وافق الزوج، فهل هذا الشرط باطل أم صحيح؟
الشيخ:
إذا الطلاق حق للزوج، فإذا وكلها تطلق نفسها جاز له ذلك، يقول يوكل ولما يطلق زوجته إما معه وإما نفس الزوجة أو يجوز أنه يوكل، لأنه حق له يباشره هو ويوكل من ينوب عنه بذلك.
أما شرط أن تكون العصمة لها عند العقد ابتداء، هذا ما أرى مني لأن هذا يمرد المرأة على الرجل وهذا وسيلة إلى أن تجعل العصرة مطلقة ولو لم تشتغل يد الرجل الآن في محاولات في بعض الدول مع الأسف التي تنتسب للإسلام أنهم يجعلون الطلاق بيد اللقاء هذا مضاد لحكم الله سبحانه وتعالى مضاد لما شرع الله عز وجل
السائل:
وإذا اشترت عفا الله عنك ألا يتزوج عليها شرط صحيح. إي.
الشيخ:
صحيح، لكن لا يمكن له من الزواج، يتزوج ويكون لها الخيار بعد الأمر، إذا تزوج عليها يكون لها الخيار أن تبقى أو تخسر، لكن هو لا يحرم عليه الزواج.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 47 من 64 / شرح القصيدة النونية / والعلم أقسام ثلاث / صالح الفوزان / العقيدة / كبار العلماء — youtube.com (1:07:08)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
