الحيلة في لبس الخفين أو الجوربين للمسح عليهما
السؤال : في العبادات. رجل لبس الخفين والجوارب من أجل أن يمسح عليهما، ليس له غرض إلا هذا، إذن هذا حيلة على سقوط غصب الرجل، لأن الرجل إذا لم تكن مستورة بالجوارب والخف يجب غصب، هذا رجل لبس الجوارب والخف من أجل أن يمسح ولا يغسل الرجل، أيجوز هذا أو لا يجوز؟
الجواب : نقول لا شك أن مسح الذجل إذا كان عليها الجوارب أو الخف مقصود شرعي ومضروب حتى أن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه لما أراد أن ينزع خفي الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما. فنقول إذا لبس ليمسح أخذا برخصة الله فهذا مقصود شرعي ولا بأس به. لكن لو لبس ليسقط الغسل فقط صار هذا إما مكروها وإما حراما، على حدة بين العلماء،
الجواب : نقول لا شك أن مسح الذجل إذا كان عليها الجوارب أو الخف مقصود شرعي ومضروب حتى أن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه لما أراد أن ينزع خفي الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما. فنقول إذا لبس ليمسح أخذا برخصة الله فهذا مقصود شرعي ولا بأس به. لكن لو لبس ليسقط الغسل فقط صار هذا إما مكروها وإما حراما، على حدة بين العلماء،
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، [198] الحيلة في لبس الخفين أو الجوربين للمسح عليهما - ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
