كم مدة القراءة في صلاة الكسوف

السائل : نعم، تفضل. حياك الله يا شيخ.

الشيخ : حياكم الله.

السائل : عندي سؤال بالنسبة لسرة الكسوف، سرة الكسوف صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم بركعتين في كل ركعة ركوعان وسجودان، وقرأ في الأولى بفاتحة الكتاب وسورة طويلة جهر بها إلى أن أتمها على الصفة الواردة عنه صلى الله عليه وسلم.

الشيخ : اللهم صلي وسلم عليه.

السائل : سؤالي يا فضيلة الشيخ هو هل قراءة سورة طويلة تعني سورة واحدة طويلة أم أن يقرأ الإمام سورة وإن شاء زاد عليها من سورة بعدها؟ سؤال ثاني

المقدم : لحظة شوي نجاوب.

الشيخ : هل المقصود بارك الله فيك المقصود هو طول القراءة؟ سواء سورة واحدة أو سورتين أو أكثر، نعم يعني سواء قرأ سورة واحدة أو قرأ سورتين فأكثر، فإذا قدرنا أنه يريد أن يقرأ من سورة تبارك إلى آخر القرآن المعلوم أنه سوف يجمع عدة سور. فهمت؟

السائل : جزاك الله خير.

الشيخ : تكون القراءة الأولى أطول من التي بعدها، وفي الركعة الثانية كذلك تكون القراءة فيها أقصر من القراءة في الركعة الأولى،

السائل : فضيلة الشيخ هل يقتضي تطويل الصلاة إطالتها حتى زوال الكسوف؟

الشيخ : نعم الرسول صلى الله عليه وسلم قال صلوا حتى انكشف ما بكم.

السائل : ما ماذا إذا دخل وقت الأكل؟

الشيخ : صلى الله عليه وسلم صلاة الكسوف، وليكن لديك معلوما أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يصل صلاة الكسوف إلا مرة واحدة، وذلك حين كسفت الشمس في السنة العاشرة في شوال في اليوم التاسع والعشرين بعد أن ارتفعت. قيد رمح أو رمحين يعني بعد نصف ساعة أو نحو ذلك. وكان الكسوف كليا. صلى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة.
فكبر وقرأ الفاتحة ثم قرأ سورة نحو سورة البقرة. القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا ثم قام وقرأ الفاتحة وسورة طويلة لكن دون الأولى، ثم كبر وركع ركوعا طويلا دون الأول. ثم رفع وقام قياما طويلا نحو ركوعه، ثم سجد سجودا طويلا نحو ركوعه، ثم قام وجلس بين السجدتين جلوسا طويلا نحو سجوده. ثم سجد سجودا طويلا ثم قام وصلى الركعة الثانية كالأولى لكن دونها فيما يفعل، هكذا جاءت السنة، وأطال النبي صلى الله عليه وسلم القراءة فيها حتى إن بعض الصحابة رضي الله عنهم على قوة أبدانهم وقوة إيمانهم صار بعضهم يخر من القيام، لطول القيام، فانصرف من صلاته وقد تجلت الشمس. وأمر أن نصلي حتى ينجلي ما بنا وحتى يزول.
فإذا قدر أن الصلاة فرغت قبل أن ينكشف فإنه يدعو ويستغفر ويذكر الله حتى ينجلي، هذا إن تيسر وإن لم يتيسر فإن المهم الصلاة.