يجوز التخلف عن الجماعة لحضور طعام يشتهيه

السائل : من حضره طعام يشتهيه. إنسان جائع وقدم الطعام وأقيمت الصلاة، وبين أمرين الآن إما أن يذهب إلى الصلاة لكن قلبه عند الصماء، وإما أن يتناول الطعام، أي من هؤلاء؟ سلمي على السلامة.

الشيخ : نعم، قل تناول الطعام ثم اذهب إلى المسجد، فهذا أيضا الذي يقدم له الطعام وهو يشتهيه فإنه يقدمه لأجل أن يذهب إلى الصلاة مطمئنا، وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام إذا قدم العشاء فابدؤوا به قبل صلاة العشاء أو قبل أن تصلوا المغرب، وكان ابن عمر رضي الله عنهما وهو من أشد الناس حرصا وتحريا كان يسمع إقامة الصلاة وصلاة الإمام وهو يتعشى ولا يقوم، طيب ما رأيكم في هذه المسألة هل نقول لكم كل ركضتين ثم قم، وإلا حتى الأشباح؟

السائل : أي نعم حتى يصبح.

الشيخ : ولهذا قال الرسول فلا يعجل يعني يقضي حاجته[صحيح ابن خزيمة: 2:585] من الطعام ولا يعجل.

السائل : كل هدف الجماعة.

الشيخ : نعم، ولو فاتته الجماعة، ولو فاتته الجماعة، نحن الآن نتكلم عن أعذار الجماعة، عن الأعذار التي تسقط الجماعة عن الإنسان، وهذا من سماحة الشرع، ويسري الشرع، لكن لا تجعلوا ذلك، يعني لا يجوز للإنسان أن يجعل ذلك عادة، يبقى في دكانه يبيع ويشتري ويعدل المغرب كل يوم جاء يتعشى، هذا ما يجوز يجعل عادة، لكن لو فرض أن الأمر ألجأه إلى العمل، يعني مثلا كان من عادته أن يتقدم ويتعشى ثم يصلي المغرب مع الجماعة، لكن حجز يوما من الأيام فجاء وإذا العشاء قد قدم يقول اجعل تعش، ثم إن أدركت صلاة الجماعة أدركتها، وإلا فلا حرج عليك،