إذا غابت الشمس يوم العيد والحاج لم يطف ولم يسعى فهل يعود إليه إحرامه؟
السؤال : مسألة إذا غابت الشمس وهو لم يطف ولم يسأل فهل يعود حراما أو؟
الجواب : يعني بمعنى هل يعود عليه إحرامه أو لا؟ لا يعود عليه إحرامه هذا الذي عليه أهل العلم وأئمة الفتوى وأما ما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم من أنه إذا غربت الشمس ولم يطل طواف الإفاضة فإنه يعود حراما أي محرما فإنه حديث نشاة شاذ متنا ضعيف سندا فلا يعمل عليه، وعائشة تقول رضي الله عنها كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت[صحيح مسلم: 1189c]، فأثبتت له الحل قبل الطواف، ومعلوم أن الإنسان إذا حل من العبادة لا يمكن أن يعود إليها إلا بعد عقدها مرة أخرى، وهذا لم يعقدها مرة أخرى.
والحديث الوارد في هذا حديث ضعيف لم يعمل به أحد إلا إن صح عروة. بن الزبير.
إن صح هذا عنه، وإلا فإن العلماء يكادون يجمعون على أنه لا عمل عليه. طيب.
الجواب : يعني بمعنى هل يعود عليه إحرامه أو لا؟ لا يعود عليه إحرامه هذا الذي عليه أهل العلم وأئمة الفتوى وأما ما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم من أنه إذا غربت الشمس ولم يطل طواف الإفاضة فإنه يعود حراما أي محرما فإنه حديث نشاة شاذ متنا ضعيف سندا فلا يعمل عليه، وعائشة تقول رضي الله عنها كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت[صحيح مسلم: 1189c]، فأثبتت له الحل قبل الطواف، ومعلوم أن الإنسان إذا حل من العبادة لا يمكن أن يعود إليها إلا بعد عقدها مرة أخرى، وهذا لم يعقدها مرة أخرى.
والحديث الوارد في هذا حديث ضعيف لم يعمل به أحد إلا إن صح عروة. بن الزبير.
إن صح هذا عنه، وإلا فإن العلماء يكادون يجمعون على أنه لا عمل عليه. طيب.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 157 - إذا غابت الشمس يوم العيد والحاج لم يطف ولم يسعى فهل يعود إليه إحرامه؟ مناسك الحج والعمرة — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
