هناك من يخصص الاعتكاف في المساجد الثلاثة استدلالا بحديث «لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة!
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ذكرت في درس الأمس عن الاعتكاف أنه يكون في مسجد تقام فيه الجماعة، وهناك من يخصص الاعتكاف في المساجد الثلاثة فقط، وأنه ليس بعام في المساجد كلها، استدلالا بحديث لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة، فهل هذا القول صحيح؟
الجواب:
لا، هذا قول شاذ، وجمهور أهل العلم على أن الاعتكاف في جميع مساجد الأرض بشرط أن تكون تصلى فيها الجماعة ليست مهجورة، والله جل وعلا يقول وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ[البقرة: 187] ما قال في المساجد الثلاثة، وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ[البقرة: 187] هذا عموم، وإنما لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة هذا ما هو للحصر، وإنما هو لبيان الأفضل، يعني لا اعتكاف أفضل من الاعتكاف في المساجد الثلاثة، ما هو للحصر، نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ذكرت في درس الأمس عن الاعتكاف أنه يكون في مسجد تقام فيه الجماعة، وهناك من يخصص الاعتكاف في المساجد الثلاثة فقط، وأنه ليس بعام في المساجد كلها، استدلالا بحديث لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة، فهل هذا القول صحيح؟
الجواب:
لا، هذا قول شاذ، وجمهور أهل العلم على أن الاعتكاف في جميع مساجد الأرض بشرط أن تكون تصلى فيها الجماعة ليست مهجورة، والله جل وعلا يقول وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ[البقرة: 187] ما قال في المساجد الثلاثة، وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ[البقرة: 187] هذا عموم، وإنما لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة هذا ما هو للحصر، وإنما هو لبيان الأفضل، يعني لا اعتكاف أفضل من الاعتكاف في المساجد الثلاثة، ما هو للحصر، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [943 -954]هناك من يخصص الاعتكاف في المساجد الثلاثة استدلالا بحديث «لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة! — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
