هل سجود التلاوة سنة وما دليل من قال بذلك؟

السائل : طيب القائلين بأنه سنة سنة التلاوة ما دليلهم؟

الشيخ : بين السنية عدة أحاديث منها حديث ما ثبت في البخاري عن زيد بن ثابت،

السائل : في الصحيحين هذا.

الشيخ : صحيح أنه قرأ عند الرسول صلى الله عليه وسلم سورة النجم ولم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم، ولو كان واجبا لأمر النبي صلى الله عليه وسلم.

السائل : هذا واحد.

الشيخ : وهذا من السنة. نعم. الدليل الثاني؟

السائل : بن كم رضي الله عنه أنه لما رأى سيدنا يحيى يخطب في الجمعة نزل على السيارة في الخطبة الجمعة الأخرى ولم يسلم.

الشيخ : قرأ السجدة في سورة النحل يوم الجمعة على المنبر فنزل فسجد، وقرأها في الجمعة الثانية فلم

السائل : مم. مم.

الشيخ : نعم، وقال

السائل : أن الله عز وجل أمر بنا المنشأة. لا، لا، أمر علينا المنشأة.

الشيخ : لا.

السائل : قال من سجدت فقد أصاب.

الشيخ : لا أحد. لا أحد.

السائل : إن الله فضل. إن الله لم يفضل.

الشيخ : وأن السجود إلا المشاة.

السائل : إن الله لم يفرغ علينا السجود إلا أن نشاء. طيب.

الشيخ : وجه الدلالة من أثر عمر.

السائل : إن عمر خطب ثعلب مرة وتركه مرة.

الشيخ : إذا فعله بس.

السائل : فعله أيضا قوله، قوله إن الله سبحانه وتعالى لم يكفر عين السيولة من أجله.

الشيخ : إلا أن نشاء يعني إلا أن نشاء فرضه.

السائل : لأن شافعنا.

الشيخ : يعني لكن إن شئنا فعلنا وإن شئنا فلم نفعل فالاستثناء إذا منقطع وغيره؟

السائل : فعل عمر وقوله.

الشيخ : صحابي. صح؟

السائل : وأقرار الصحابة له.

الشيخ : نعم. طيب.