ما القول الراجح في المراد بالحروف المقطعة الواردة في القرآن؟
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ما القول الراجح في المراد بالحروف المقطعة الواردة في القرآن الكريم؟
الجواب:
الله اعلم الله اعلم لكن يقرب والله اعلم ما ذكره شيخ الاسلام ابن تيميه وابن القيم رحمهم الله ان ان فيها اشاره الى الاعجاز ان فيها اشاره الى الاعجاز ولهذا ياتي مباشره بعد ذكرها ذكر القران المص كتاب أنزل إليك. المر كتاب أنزلناه إليك. حم والكتاب المبين.
فدائما يأتي بعد الحروف المقطعة ذكر للقرآن فهذا يدل على أنها على أن هذه الحروف إشارة للإعجاز لأن القرآن مركب من الحروف ومع هذا من الحروف التي ينطقون بها ومع هذا عجزوا أن يأتوا بمثله. نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ما القول الراجح في المراد بالحروف المقطعة الواردة في القرآن الكريم؟
الجواب:
الله اعلم الله اعلم لكن يقرب والله اعلم ما ذكره شيخ الاسلام ابن تيميه وابن القيم رحمهم الله ان ان فيها اشاره الى الاعجاز ان فيها اشاره الى الاعجاز ولهذا ياتي مباشره بعد ذكرها ذكر القران المص كتاب أنزل إليك. المر كتاب أنزلناه إليك. حم والكتاب المبين.
فدائما يأتي بعد الحروف المقطعة ذكر للقرآن فهذا يدل على أنها على أن هذه الحروف إشارة للإعجاز لأن القرآن مركب من الحروف ومع هذا من الحروف التي ينطقون بها ومع هذا عجزوا أن يأتوا بمثله. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [371 /1350] ما القول الراجح في المراد بالحروف المقطعة الواردة في القرآن؟ الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
