حكم سعي المرأة الحائض وقص شعرها

السائل : أثابكم الله، امرأة أحرمت من الميقات، وعند دخولها مكة نزل عليها دم الحيض، فسعت

الشيخ : عادي عادي أسمع.

السائل : امرأة أحرمت من الميقات، وعند دخولها مكة نزل عليها دم الحيض، فسعت فقط، وقصت شعرها، فهل هذا صحيح، علما بأنه قد حان موعد سفرها؟

الشيخ : هذا ليس بصحيح، المرأة إذا أحرمت وأتاها الحيض وجب عليها أن تنتظر، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة حين حاضت قال لها لا تطوف ولا تسعى حتى تطهر.[صحيح البخاري: 7230] وسعيها الذي سعته باطل.
لأنه سعي قبل وقته، والعبادة قبل وقتها غير مقبولة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد[صحيح مسلم: 1718b] وكذلك تقصيرها، وعلى هذا فيجب على هذه المرأة أن تنتظر حتى تطهر، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة افعلي ما يفعل الحاج غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري، فلما[صحيح مسلم: 1211j] طهرت طافت وسعت، فإذا كانوا يريدون أن يذهبوا قبل أن تطهر فماذا تصنع؟ نقول تبقى هي وأحد محارمها في مكة حتى تطهر وتنهي عمرتها لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما أخبر أن زوجته صفية رضي الله عنها حاضت قال أحابستنا هي وهذا يدل على أنه يجب على المحرم أن ينحبس حتى تطهر المرأة وتطوف وتسعى، فإن قال هذا لا يمكن، إن قال هذا لا يمكن. يقال هذا لا ينكر.
فإن نقول تذهب معه إذا كانت في المملكة السعودية تذهب معه باقية على إحرامها، ثم بعد ذلك إذا طهرت تأتي إلى مكة وتطوف وتسعى وتقصر.
أما إذا كانت في بلد آخر لا يمكنها الرجوع فإنها تستثفر بثوب، يعني تجعل حفاظة على فرجها وتطوف ولو كانت حائضا للضرورة وتسعى وتقصر وتمشي، نعم. أو الساعة في مضايق الحديث، على كل هذا اقتراح وجيه إن شاء الله وسلم. إن شاء الله الشر الثاني إن شاء الله. ما تريد ما تريد. وأرجو منكم إنهاء الدرس وألا تشغلوني بما يعطلني والحمد لله رب العالمين، وإلى الليلة القادمة إن شاء الله لأن صباح الجمعة ليس فيه درس