التعليق على قول: من أطاع أي مشرع في أي جزئية فقد أشرك

السائل : نعم، نعم بارك الله فيكم. بينا في مواضع عدة وفي شروحات كثيرة تفسير شيخ الإسلام رحمه الله لهذه الآية الكريمة اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ[التوبة: 31]. على التفصيل كان الاتباع عقديا أو كان لمعصية. ولكن بعض في بعض الكتب نجد تعميمات مثل قول أحدهم أو بعضهم يقول من أطاع المشرع ولو في جزئية واحدة فقد أشرك.

الشيخ : بطلع شباب.

السائل : نعم، فبارك الله فيكم توجيهكم جزاكم

الشيخ : بس الآن ما هو ممكن، الآن أعلن الساحر، لكن شر الدرس القادم، وهذه مسألة دخلها الهوى كثيرا، حتى إن بعض الناس إذا فصل أحد في هذا المقام قالوا هذا مرجئ، وبعض الناس إذا كفر في موضع التكفير قالوا هذا خارجي. ولا ندري كيف نسأل من هؤلاء. إن ملنا يمينا قام علينا أهل اليسار وإن ملنا يسارا قام علينا أهل اليمين. مع أن الطريق واضح والحمد لله والأمر واضح، والدين الإسلامي كله جاء لتثبيت المصالح وتقريرها وذر المفاسد واجتنابها،