هل يجوز أن يأخذ المالَ مَن يُعطاه لدفع شرِّه إذا كان يجهل حُرمةَ أخذه؟
السائل : شك أن الذي يعطى لتأليف قلبه يحرم عليه أخذ الماء، هل هذا مطلقا سواء كان لأن
الشيخ : لا إذا كان لدفع شر أو ضرر أبدا فقط.
السائل : وإذا كان جاهز إذا إيش؟ إذا كان جاهز
الشيخ : جاهل ينبني على مسألة العلم هل يشترط للتأثيم العلم؟ وهذه مرت علينا خالقا
السائل : ولكن إذا علم فيما بعد هل يجب عليه تردد؟
الشيخ : هذا محل نظر، قد يجب عليه رده لأنه أخذه بغير حق، وقد لا يجب لعموم قوله تعالى في آكل الرِّبَا فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ[البقرة: 275]، الله أعلم، خذ القولين أو الاحتمالين
الشيخ : لا إذا كان لدفع شر أو ضرر أبدا فقط.
السائل : وإذا كان جاهز إذا إيش؟ إذا كان جاهز
الشيخ : جاهل ينبني على مسألة العلم هل يشترط للتأثيم العلم؟ وهذه مرت علينا خالقا
السائل : ولكن إذا علم فيما بعد هل يجب عليه تردد؟
الشيخ : هذا محل نظر، قد يجب عليه رده لأنه أخذه بغير حق، وقد لا يجب لعموم قوله تعالى في آكل الرِّبَا فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ[البقرة: 275]، الله أعلم، خذ القولين أو الاحتمالين
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 219- هل يجوز أن يأخذ المالَ مَن يُعطاه لدفع شرِّه إذا كان يجهل حُرمةَ أخذه؟ - ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
