تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

ما حكم ما يفعله بعض الرقاة من تكرار بعض الآيات على المصاب بالعين كقوله تعالى﴿عين جارية﴾

السؤال:
أحسن الله عليكم سماحة الوالد. يقول السائل يوجد من الرقاة من يقرأ على المرضى آيات مخصوصة من القرآن الكريم، كأن يقرأ على المصاب بالعين، ويكرر قوله تعالى عَيْنٌ جَارِيَةٌ[الغاشية: 12]، ويقرأ على من تقل رغبته في أكل الطعام، ويكرر قوله تعالى كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ[آل عمران: 93] ويكرر على من يشعر في ألم في رقبته بقوله تعالى فَكُّ رَقَبَةٍ[البلد: 13] فما حكم ذلك؟

الجواب:
هذا لا مناسبة له، هذا اختيار لا مناسبة له هذه الآيات لا تتناسب مع الرق عين جارية اللي يقرأ على المصاب بالعين ماله مناسبة عين الجارية هذه الجنة لكن سورة الفلق هي المناسبة من شر حاسد اذا حسد سوره الفلق وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ[القلم: 51] هذه ايضا مناسبه فيؤتى بالايات التي فيها ذكر الاصابه في العين مع الاحاديث والادعيه الوارده في هذا اما انه ياتي بايات لا تناسب اختارها هو فهذا لا دليل عليه ولا وليس في محله نعم. أحسن الله إليكم سماحة الوالد، يقول السائل. فك رقبة، هذا شيء يجيبه للي توجه رقبته، يعني رقبته منفكة، فك رقبة يعني اعتاق، اعتاق رقبة من الرقبة، نعم، لا مناسبة.
المصدر قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [2659- 4717] ما حكم ما يفعله بعض الرقاة من تكرار بعض الآيات على المصاب بالعين كقوله تعالى﴿عين جارية﴾ — youtube.com

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى