الكلام على قول عمر رضي الله عنه “اللهم العن كفرة أهل الكتاب”

السائل : المسألة الخامسة ما ذكره عن عمر وهو قوله اللهم العن كفرة أهل الكتاب من هم؟

الشيخ : اليهود والنصارى، لكن كيف قال كفرت أهل الكتاب؟ وهل في الكتاب مؤمن؟ نعم فيهم، فيهم مؤمن، من آمن بالرسول عليه الصلاة والسلام، مثل عبد الله بن سلام والنجاشي، نعم، عبد الله بن سلام من أحبار اليهود وعلمائهم، والنجاشي من علماء النصارى وأمرائهم، نعم طيب لم يذكر عمر جميع الكفارة.
نقول نعم، لأن كفرة أهل الكتاب أحق بالذم من غيره، لأن عندهم كتابا يعرفون محمدا صلى الله عليه وسلم كما يعرفون أبناءهم، فكفرهم عن عناد ليس عن جهل، فكانوا أضلع، فلذلك كان عمر يدعو عليهم رضي الله عنه وهم جديرون بهذا، إن النبي صلى الله عليه وسلم في آخر حياته يقول لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد، ونحن نسأل الله تعالى أن يتابع عليهم لعائنه إلى يوم القيامة فهم أهل للعن وأهل للسب وأهل للذم وأهل لأن يقاتل حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صغيرون هذا الذي أمر الله قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ[التوبة: 29] ولكن متى يكون ذلك؟
إذا قدرنا على هذا أما والأمة الإسلامية على وضعها الحالي شعوبا وحكاما فنحن عاجزون في الحقيقة، عاجزون عن هذا، عاجزون عن تنفيذ هذا الأمر الإلهي، ثم نحن إذا قاتلناهم على الإسلام هم أو غيرهم لسنا نريد أن نسيء إليهم، نريد أن نحسن إليهم بإدخالهم لدين الإسلام الذي ينجون به في الدنيا والآخرة، أما إذا بقوا على كفرهم فإن نجوا.
فإنما ينجون في الدنيا أما في الآخرة فلا نجاة لهم لقول النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لا يسمع به أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن يعني بما جاء به الرسول إلا كان من أصحاب النار.[صحيح البخاري: 3976]
إذن نحن عندما نقاتل الكفار لا نقاتلهم تعصبا ولكن نقاتلهم رحمة بهم من أجل أن يدخلوا في الإسلام، وإذا دخلوا في الإسلام فهم إخواننا وإن كانوا أبعد ما يكونون عنا نسبا وبلادا.