بقايا الأقمشة التي تبقى عند الخياط أو الخياطة، هل يجوز استخدامها أم يجب الإذن من أصحابها؟

السائل:
تسأل وتقول تعمل أمي خياطة، وحدث أن أعطتها جارتنا قماشا لتخيطه، وتكرر ذلك عدة مرات، ولم تكن جارتنا تدفع الأجرة على الخياطة، وحدث أيضا أن أعطتها جارة حوالي ثلاثة أقمشة، وقد نسيت الجارة أمر هذه الأقمشة، فخاطتها والدي لنا، واستعملنا تلك الملابس، وسألت وسألت أنا والدتي قالت إن ذلك لأنها صاحبة القماش لم تدفع النقود، وقد انتقلت جارتنا إلى منزل آخر لا نعرفه، ولدينا أيضا من الملابس ما يبقى من الأقمشة التي لا يريدها أصحابها، علما بأننا لا نسألهم، لكنهم لا يطلبون الخياطة كذلك، وجهونا حول هذه الأمور، جزاكم الله خيرا.

الشيخ:
الواجب إعطاء القماش لصاحبته، وإذا كان لوالدتك حق عليها فإنها تطلبه منها، تقول لها ادفعي الأجرة، تطالبها في الأجرة التي في ذمتها، وتعطيها قماشها، أما أن تأخذ القماش وتلبسه لأولادها، فهذا أمر غير جائز لأنه استعمال لحق الآخرين من غير إذنهم، فالواجب ما ذكرنا أن تعطيها قماشها وأن تطلب منها الأجرة أو تتركها وتسامحها، هذا هو الواجب، إلا إذا طلبت منها وامتنعت. إذا طلبت الأجرة منها وامتنعت فإنها تكون ظالمة، ويجوز لوالدتكم أن تأخذ من القماش بقدر هذه الأجرة، بقدر هذه الأجرة، لأن هذه مسألة الظفر المعروف عند العلماء، فإذا طلبت منها الحق الذي عليها وأبت أن تعطيها يجوز القصاص منها، لأن تأخذ من هذا القماش بقدر هذه الأجرة، وتدفع لها الزائد، نعم.

السائل:
جزاكم الله خيرا، كون الجارة انتقلت إلى بيت آخر وهم لا يعرفون ذلك البيت، هل يتغير الحكم شيخ سالم؟

الشيخ:
إذا تعذر معرفة صاحبة القماش فإن الزائد يتصدق به على المحتاجين على نية أن الأجر لصاحب القماش، نعم.