هل على المؤتم اثم إذا كان الإمام يسرع ولا يطمئن في الصلاة

السائل : تفضل. السلام عليكم.

الشيخ : وعليكم السلام.

السائل : كيف حالك يا شيخ؟

الشيخ : بخير والحمد لله.

السائل : أحب أسألك حفظك الله، عندما أكون مؤتما بإمام يعني قد يسرع في الصلاة وقد لا يطمئن في الركوع أو السجود وأنا مؤتم به هل علي شيء؟

الشيخ : إذا كان لا يمكنك أن تأتي بالواجب. فعليك أن تفارقه. وإذا كان هذا الإمام إماما رسميا فانصحه. فخوفه بالله عز وجل، وقل له إخوانك المأمومون أمانة عندك فاتق الله فيهم، فإن اهتدى. أتى بالصلاة على الوجه المطلوب فهذا هو المطلوب، وإن لم يهتد وجب عليك أن ترفع أمره إلى الجهات المسؤولة ليبدلوه أو يعدلوه، لأن مثل هذا لا يصلح أن يكون إماما للمسلمين في صلاتهم.
وإني لأعجب من بعض الأئمة نسأل الله لنا ولهم الهداية، الذين يراعون ما يشتهيه البطالون النقارون لصلاتهم؟ وذلك بالتخفيف المخل بالطمأنينة من أجل أن يكثر سواد الناس وراعهم، وليتذكروا قول الله عز وجل وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ[الأحزاب: 37]، إنني أنصح كل إمام. جعله الله إماما للمصلين أن يتقي الله في نفسه وفي من وراءه، وأن ينظر كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه. فليجعله أسوة له، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلوا كما رأيتموني أصلي[بلوغ المرام: 2:222] وخلاصة الجواب.
أولا إذا كنت لا يمكنك أن تأتي بالطمأنينة خلف هذا الإمام وجب عليك مفارقته، وأن تصلي وحدك، أو في مسجد آخر. ثانيا انصح هذا الإمام، وخوفه بالله عز وجل، وقل الناس وراءك أمانة، فإن اهتدى واستقام على ما ينبغي فهذا المطلوب. ثالثا إذا لم يهتد وجب عليك إبلاغ الجهات المسؤولة عنه، حتى تقوم بما يجب عليها من تبديله أو تعديله. نعم.

السائل : طيب يا شيخ حفظك الله، عندما يتيسر لي أن أفارقه إذا ما تيسر لي أن أفارقه هل أعيدها احتياطا يعني؟

الشيخ : يتيسر أن تفارقه كيف لا يتيسر؟

السائل : يعني في صفوف مثلا.

الشيخ : ولو كان في صفوف، ضع يدك على أنفك كأنك راعز. والناس يعذرونك. حياك الله يا شيخ، جزاك الله عنا خير، حياك الله يسلمك، مع السلامة. مع السلامة.