أهمية تلاوة القرآن وتدبره في رمضان
الشيخ:
حياكم الله وبارك فيكم.
السائل:
فضيلة الشيخ صالح، القرآن الكريم ونحن في شهر الخير، شهر التراويح، شهر القرآن، لعلكم تستهلون هذا اللقاء بالحديث عن أهمية القرآن الكريم وتدبره في هذا الشهر، وفيما بعد شهر رمضان المبارك.
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين قال الله تعالى لنبيه وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ[الكهف: 27] قال سبحانه إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ[فاطر: 29] قال النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول ألف لام ميم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف[رياض الصالحين: 999]، وقال عليه الصلاة والسلام الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه، وهو عليه شاق، له أجران،[صحيح مسلم: 798a] فينبغي للمسلم أن يكثر من تلاوة القرآن في كل الشهور، وفي شهر رمضان خاصة لأنه شهر القرآن، قال الله تعالى شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ[البقرة: 185]، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل في هذا الشهر على تلاوة القرآن، وكان جبريل عليه السلام ينزل إليه ويدارسه القرآن في شهر رمضان، كان السلف الصالح يقبلون في هذا الشهر على تلاوة القرآن، ويتركون حلق الذكر التي كانوا يعقدونها قبل رمضان، كانوا إذا جاء رمضان تركوا حلق الذكر والدروس التي كانوا يلقونها في السنة ويقبلون على تلاوة القرآن والجلوس في المساجد.
فينبغي للمسلم أن يقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالسلف الصالح وأن يقبل على تلاوة هذا القرآن في هذا الشهر خاصة وفي بقية الشهور عامة. فإنه كتاب الله وهو حياة القلوب وهو نور البصائر وهو الذكر الحكيم والصراط المستقيم وهو حبل الله المتين الذي أمرنا الله جل وعلا بالتمسك به، وأمرنا بتدبره والعمل به، قال تعالى كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ[ص: 29] التدبر هو المطلوب من القراءة، والقراءة إنما هي وسيلة إلى التدبر، ثم أيضا التلاوة والتدبر وسيلتان إلى العمل بالقران فالعمل هو المطلوب واما التلاوه واما التدبر فانما هما وسيلتان الى العمل العمل هو الغايه المطلوبه من تلاوه القران قال جل وعلا إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ[فاطر: 29] فلم يقتصر على يتلون كتاب الله بل قال وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ[فاطر: 29] فلا بد من العمل بهذا القران نعم
حياكم الله وبارك فيكم.
السائل:
فضيلة الشيخ صالح، القرآن الكريم ونحن في شهر الخير، شهر التراويح، شهر القرآن، لعلكم تستهلون هذا اللقاء بالحديث عن أهمية القرآن الكريم وتدبره في هذا الشهر، وفيما بعد شهر رمضان المبارك.
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين قال الله تعالى لنبيه وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ[الكهف: 27] قال سبحانه إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ[فاطر: 29] قال النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول ألف لام ميم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف[رياض الصالحين: 999]، وقال عليه الصلاة والسلام الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه، وهو عليه شاق، له أجران،[صحيح مسلم: 798a] فينبغي للمسلم أن يكثر من تلاوة القرآن في كل الشهور، وفي شهر رمضان خاصة لأنه شهر القرآن، قال الله تعالى شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ[البقرة: 185]، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل في هذا الشهر على تلاوة القرآن، وكان جبريل عليه السلام ينزل إليه ويدارسه القرآن في شهر رمضان، كان السلف الصالح يقبلون في هذا الشهر على تلاوة القرآن، ويتركون حلق الذكر التي كانوا يعقدونها قبل رمضان، كانوا إذا جاء رمضان تركوا حلق الذكر والدروس التي كانوا يلقونها في السنة ويقبلون على تلاوة القرآن والجلوس في المساجد.
فينبغي للمسلم أن يقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالسلف الصالح وأن يقبل على تلاوة هذا القرآن في هذا الشهر خاصة وفي بقية الشهور عامة. فإنه كتاب الله وهو حياة القلوب وهو نور البصائر وهو الذكر الحكيم والصراط المستقيم وهو حبل الله المتين الذي أمرنا الله جل وعلا بالتمسك به، وأمرنا بتدبره والعمل به، قال تعالى كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ[ص: 29] التدبر هو المطلوب من القراءة، والقراءة إنما هي وسيلة إلى التدبر، ثم أيضا التلاوة والتدبر وسيلتان إلى العمل بالقران فالعمل هو المطلوب واما التلاوه واما التدبر فانما هما وسيلتان الى العمل العمل هو الغايه المطلوبه من تلاوه القران قال جل وعلا إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ[فاطر: 29] فلم يقتصر على يتلون كتاب الله بل قال وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ[فاطر: 29] فلا بد من العمل بهذا القران نعم
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 27 من 28|من أحكام الصيام|القرآن الكريم وتدبره في رمضان وفي غيره|صالح الفوزان|فقه|كبار العلماء — youtube.com (1:00)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي