هل حفظ سورتي البقرة وآل عمران وحدهما تحاجان عن صاحبهما يوم القيامة؟
السؤال:
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم. بعد هذا ننتقل إلى ينبع البحر عبر رسالة بعث بها المستمع لافي عواد الشتاوي الجهني الأخلافي يسأل جمعا من الأسئلة في أحدها يقول هل حفظ سورتي البقرة وآل عمران وحدهما دون حفظ القرآن الكريم كاملا تحاجان عن صاحبهما يوم القيامة؟ جزاكم الله خيرا. المسلم يحفظ من القرآن
الجواب:
ما تيسر له، ولكن هاتان السورتان فيهما فضيلة خاصة أخبر عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهما يأتيان يوم القيامة كفرقان الطير والصواف، أو كالغمامتين أو الغيايتين يحاجان عن صاحبهما، ففيهما فضل عظيم، وأنهما يأتيان يوم القيامة يقدمان القرآن، ففيهما فضل عظيم، ولكن ليس المدار على حفظهما فقط، حفظهما لا يكفي، بل لو حفظ القرآن كله عن ظهر قلب فهذا لا يكفي، لا بد من العمل، لا بد من العمل بالقرآن، ولا بد من اتباع القرآن، والاهتداء بهدي القرآن، وتلاوته حق تلاوته، هذا هو المطلوب، وليس المقصود مجرد الحفظ فقط، أو التلاوة فقط، إنما المدار على العمل الصالح، والاتباع، والاهتداء بهدي القرآن، هذا هو المطلوب في سورة البقرة وآل عمران وفي جميع القرآن إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ[فاطر: 29] لم يقتصر سبحانه وتعالى على ذكر التلاوة، بل أعقبها بإقام الصلاة والإنفاق في سبيل الله والإخلاص لله سبحانه وتعالى، فالمقصود أن التلاوة وسيلة للعمل، والعمل هو الغاية المطلوبة، فالمسلم يستحضر هذه الأمور، ويعمل بها، يتلو كتاب ربه أو يتلو ما تيسر منه، ويتدبر ويعمل بذلك. نعم.
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم. بعد هذا ننتقل إلى ينبع البحر عبر رسالة بعث بها المستمع لافي عواد الشتاوي الجهني الأخلافي يسأل جمعا من الأسئلة في أحدها يقول هل حفظ سورتي البقرة وآل عمران وحدهما دون حفظ القرآن الكريم كاملا تحاجان عن صاحبهما يوم القيامة؟ جزاكم الله خيرا. المسلم يحفظ من القرآن
الجواب:
ما تيسر له، ولكن هاتان السورتان فيهما فضيلة خاصة أخبر عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهما يأتيان يوم القيامة كفرقان الطير والصواف، أو كالغمامتين أو الغيايتين يحاجان عن صاحبهما، ففيهما فضل عظيم، وأنهما يأتيان يوم القيامة يقدمان القرآن، ففيهما فضل عظيم، ولكن ليس المدار على حفظهما فقط، حفظهما لا يكفي، بل لو حفظ القرآن كله عن ظهر قلب فهذا لا يكفي، لا بد من العمل، لا بد من العمل بالقرآن، ولا بد من اتباع القرآن، والاهتداء بهدي القرآن، وتلاوته حق تلاوته، هذا هو المطلوب، وليس المقصود مجرد الحفظ فقط، أو التلاوة فقط، إنما المدار على العمل الصالح، والاتباع، والاهتداء بهدي القرآن، هذا هو المطلوب في سورة البقرة وآل عمران وفي جميع القرآن إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ[فاطر: 29] لم يقتصر سبحانه وتعالى على ذكر التلاوة، بل أعقبها بإقام الصلاة والإنفاق في سبيل الله والإخلاص لله سبحانه وتعالى، فالمقصود أن التلاوة وسيلة للعمل، والعمل هو الغاية المطلوبة، فالمسلم يستحضر هذه الأمور، ويعمل بها، يتلو كتاب ربه أو يتلو ما تيسر منه، ويتدبر ويعمل بذلك. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 4076- هل حفظ سورتي البقرة وآل عمران وحدهما تحاجان عن صاحبهما يوم القيامة؟ - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
