ما الضابط في الجمع بين المتشابه والمحكم؟

السؤال : الضابط المتشابه المحكم، وتجد أن بعض أهل العلم يأتي بمسألة ويحكم على هذه المسألة بين الحديثين أن هذا المتشابه يعمل على المحكم، ويأتي عالم آخر ويقول ما في تشابه ولا في مخ، فما هو الضابط الذي يتضح في القضاء؟

الجواب : الضابط لو رجعت إلى كتاب تقريب التدمرية لعرفت الضابط، التشابه نوعان حقيقي ونسبي، حقيقي بمعنى أنه حقيقة متشابهة، يخفى على كل إنسان، مثل حقائق ما أخبر الله به عن نفسه وعن اليوم الآخر وعن كل أمر غيبي، حتى روح الإنسان حقيقتها لا تعرف، ما ندري من أي مادة هي. هذا نقول تشابه مطلق ولا يمكن لأحد أن يدعي فيه العلم، والتشابه النسبي هذا واسع باب واسع تجد هذه الآية مثلا تشتبه على فلان ولا تشتبه على فلان أو هذا الحديث يشتبه على فلان ولا يشتبه على فلان وهو باب واسع، الآن طلبة العلم اللي عند الإنسان يورد عليهم آية أو حديثا يسألهم منهم من يجيب بالصواب ومنهم من يجيب بالخطأ ومنهم من يتوقع فالتشابه المطلق هو الذي يخفى على جميع الناس وهذا إنما يكون في حقائق ما أخبر الله به عن نفسه وعن اليوم الآخر، لأن هذا مشتبه لا يمكن لأحد أن يدعي علمه، ومن ادعى علمه فهو كاذب، وتشابه نسبي هذا كثير، نجد بعض العلماء يعجز عن الجمع بين آيتين أو بين حديثين ويأتي عالم آخر يجمع بكل سورة،