كان المصحف عند حفصة وهي امراة واحدة أفلا يقع في ذلك شك؟

السائل : في بعد إشكال آخر وهو أن الصحف كانت عند حفصة. وهي امرأة. وفرق. يعني أفلا يمكن أن يقع في ذلك شك؟ بل كانت أولا عند أبي بكر ثم عمر ثم حفصة أفلا يمكن أن يكون في هذا شك؟ أو أي شيء، فيعني الشرك منتهي أن يكون هناك أي تحريف أو زيادة. وأما كونها عند

الشيخ : وكونها عند الخليفتين.

السائل : أو تاخذ مية.

الشيخ : أوثق وأحفظ نعم.

السائل : وأما كون عن أم حفصة رضي الله عنها فحفظ الصحابة وسواء بكثرتهم واهتمام المسلمين بالقرآن يمنع منعا باسلا زيادة من الصلاة.

الشيخ : نعم، لأن الناس قد حفظوا القرآن، أي هو ليس عند حفصة فقط، الذي عند حفصة هو الذي جمع وهو معروف عند الصحابة، مكتوب، فلا يقع في هذا شك،

السائل : أنها وصية عمر كما مر علينا أمس أن عمر أوصى بها.

الشيخ : نعم.

السائل : يعني فلا في إشكال لأنه وصية خليفة.

الشيخ : لا هو ما هو بإشكال، الإشكال أنها أخذتها بحق أو فعل حقه، لا شك أنها بحق، لكن الإشكال أنها بقيت عند امرأة أفلا يمكن فيها التغيير لأنها امرأة وليس عندها من الحماية ما عند الرجل؟ ذكرنا الأمس أن عندها من الثقة والأمانة والعقل والعلم ما يجعلها أهلا لأن تكون عندها هذه الصحيفة إي نعم هي وصية عمر لا شك لكن عاد يبقى النظر هل أوصاها بذلك بالنسبة لهذا أم لا؟ لأنها وصية عمر على الوقف الذي أوقفه في خيبر كما هو معروف