هل الأفضل الأضحية أو التصدق بثمنها في زمن المسغبة؟
السؤال : وعلى هذا فيقال هل الأفضل أن يضحي أو أن يتصدق في زمن المسقبة؟
الجواب : نعم، نقول دفع الضرورة أوجب، ومع ذلك ففيها ثقل على النفس حتى في هذه الحال، لأن الرسول عليه الصلاة والسلام أمر أصحابه ذات يوم، أو ذات سنة في الأصح، أمر أصحابه ذات سنة ألا يدخروا لحوم الأضاحي فوق ثلاث. ولم يأذن لهم أن يشتروا بأثمانها طعاما يتصدقون به على المسرة على المحتاجين، بل قال ضحوا ثم أمرهم أن لا يدخروا فوق ثلاث، وفي السنة الثانية أذن لهم أن يدخروا فوق ثلاث، وقال إنما نهيتكم عن الادخار من أجل الدافعة التي دفت، يعني من أجل الحاجة التي حصلت،
الجواب : نعم، نقول دفع الضرورة أوجب، ومع ذلك ففيها ثقل على النفس حتى في هذه الحال، لأن الرسول عليه الصلاة والسلام أمر أصحابه ذات يوم، أو ذات سنة في الأصح، أمر أصحابه ذات سنة ألا يدخروا لحوم الأضاحي فوق ثلاث. ولم يأذن لهم أن يشتروا بأثمانها طعاما يتصدقون به على المسرة على المحتاجين، بل قال ضحوا ثم أمرهم أن لا يدخروا فوق ثلاث، وفي السنة الثانية أذن لهم أن يدخروا فوق ثلاث، وقال إنما نهيتكم عن الادخار من أجل الدافعة التي دفت، يعني من أجل الحاجة التي حصلت،
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، [3548] هل الأفضل الأضحية أو التصدق بثمنها في زمن المسغبة؟ - تعليقات على الكافي لابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
