هل مَن يعاني من السحر أو المس ويتكلم بالكفر من غير إرادته، هل يُؤاخَذ بذلك؟
السائل:
إني مبتلى بمس أو سحر منذ حوالي أربعة أشهر، فكانت حالتي في ذلك الوقت وسواس، وكلام يجري على لساني حتى أنني ظننت أنا المتكلم بهذا الكلام، ويحصل أحيانا أنني أظن أني أقول كلاما كفرا والعياذ بالله من غير إرادتي، ثم عالجت عند بعض أهل السنة وقال لي إنك لست أنت المؤاخذ بهذا الكلام، وإنما هو من المس أو السحر، فبارك الله فيكم، هل أنا مؤاخذ بهذا أم لا؟
الشيخ:
لست مؤاخذا في هذا، الوسواس لا تؤاخذ به إذا لم تتكلم، قال صلى الله عليه وسلم عفي لأمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه وما حدثت به أنفسها ما لم تتكلم أو تعمل،[سنن ابن ماجه: 2043] فإذا تكلمت متعمدا للكلام فإنك تؤاخذ أما إذا لم تكن متعمدا، وإنما تكلمت بغير اختيارك بسبب الوسواس والذهول فلا تؤاخذ في هذا، لا تؤاخذ في هذا فيما لم تقصده ولم تنوه، وإنما تكلمت به من غير تعقل ومن غير فهم بسبب شدة الوسواس، ولكن عليك بكثرة الذكر وتلاوة القرآن والاستعاذة بالله من الشيطان، الإكثار من الاستعاذة بالله من الشيطان والاعتصام بالله عز وجل والله يعينك على ذلك، نعم.
السائل:
أيضا ينازعني هذا المس في مسألة النية، فلا أستطيع أن أستحضرها في قلبي حين وقت الصلاة، وأيضا ينازعني في القراءة، وأشعر بأن وضوئي قد انتقض، فماذا تنصحونه جزاكم الله خيرا؟
الشيخ:
يا أخي إذا توضيت صح وضوءك، ولا ينتقض إلا بالنواقض المعروفة، أما الوسواس فلا ينقض الوضوء، وكذلك الصلاة، إذا شرعت في الصلاة فاستمر ولا تلتفت إلى الوساوس، استمر في صلاتك وأكملها، ولو جاءك بعد الصلاة وقال أن صلاتك ما هي بصحيحة اتركه، صلاتك صحيحة إن شاء الله، ولا تلتفت أبدا إلى هذه الوساوس. نعم.
إني مبتلى بمس أو سحر منذ حوالي أربعة أشهر، فكانت حالتي في ذلك الوقت وسواس، وكلام يجري على لساني حتى أنني ظننت أنا المتكلم بهذا الكلام، ويحصل أحيانا أنني أظن أني أقول كلاما كفرا والعياذ بالله من غير إرادتي، ثم عالجت عند بعض أهل السنة وقال لي إنك لست أنت المؤاخذ بهذا الكلام، وإنما هو من المس أو السحر، فبارك الله فيكم، هل أنا مؤاخذ بهذا أم لا؟
الشيخ:
لست مؤاخذا في هذا، الوسواس لا تؤاخذ به إذا لم تتكلم، قال صلى الله عليه وسلم عفي لأمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه وما حدثت به أنفسها ما لم تتكلم أو تعمل،[سنن ابن ماجه: 2043] فإذا تكلمت متعمدا للكلام فإنك تؤاخذ أما إذا لم تكن متعمدا، وإنما تكلمت بغير اختيارك بسبب الوسواس والذهول فلا تؤاخذ في هذا، لا تؤاخذ في هذا فيما لم تقصده ولم تنوه، وإنما تكلمت به من غير تعقل ومن غير فهم بسبب شدة الوسواس، ولكن عليك بكثرة الذكر وتلاوة القرآن والاستعاذة بالله من الشيطان، الإكثار من الاستعاذة بالله من الشيطان والاعتصام بالله عز وجل والله يعينك على ذلك، نعم.
السائل:
أيضا ينازعني هذا المس في مسألة النية، فلا أستطيع أن أستحضرها في قلبي حين وقت الصلاة، وأيضا ينازعني في القراءة، وأشعر بأن وضوئي قد انتقض، فماذا تنصحونه جزاكم الله خيرا؟
الشيخ:
يا أخي إذا توضيت صح وضوءك، ولا ينتقض إلا بالنواقض المعروفة، أما الوسواس فلا ينقض الوضوء، وكذلك الصلاة، إذا شرعت في الصلاة فاستمر ولا تلتفت إلى الوساوس، استمر في صلاتك وأكملها، ولو جاءك بعد الصلاة وقال أن صلاتك ما هي بصحيحة اتركه، صلاتك صحيحة إن شاء الله، ولا تلتفت أبدا إلى هذه الوساوس. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، هل مَن يعاني من السحر أو المس ويتكلم بالكفر من غير إرادته، هل يُؤاخَذ بذلك؟ #فتاوى الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
