تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

الجمع بين عدم التفريق بين الرسل وتفضيل بعضهم على بعض

السؤال:
هذا سائل يقول كيف نجمع بين قول الله تعالى لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ[البقرة: 285] وبين قول الله تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ[البقرة: 253]

الجواب:
التفريق ليس في التفضيل، الرسل بعضهم أفضل من بعض، وهذا ليس من باب التفريق، التفريق هو بالإيمان ببعضهم والكفر، ببعضهم. هذا هو التفريق. ان يؤمن بالبعض ويكفر بالبعض. إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا[النساء: 150–151] فالتفريق بين الرسل هو بالإيمان ببعضهم والكفر ببعضهم، كما فعلت اليهود والنصارى أما الإيمان بجميعهم فهذا ليس فيه تفريق وتفضيل بعضهم على بعض بموجب الدليل هذا ليس تفريقا وإنما الله جل وعلا هو الذي فضل بعضهم على بعض تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ[البقرة: 253] هذه فضائل جعلها الله لبعضهم على بعض.
فافضل الرسل الخليلان محمد صلى الله عليه وسلم وابراهيم وافضل الخليلين محمد فمحمد صلى الله عليه وسلم هو افضل الرسل على الاطلاق نعم وليس في هذا تفريق بين الرسل ولكن هذا فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ[الحديد: 21] نعم. إيش فيك؟
المصدر قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، محاضرات في العقيدة والدعوة-23-الوسطية عند أهل السنة والجماعة|صالح الفوزان|العام|كبار العلماء — youtube.com (53:00)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى