حكم تركيب اللولب
السؤال : شيخ محمد هذه سائلة معنا على الخط تستفسر تقول بالنسبة لتركيب اللولب بالنسبة للنساء ما حكمه في نظركم في الشرع جزاكم الله خيرا؟
الجواب : المعروف أن تركيب اللولب يمنع الحمل، وكل شيء يمنع الحمل فإن الأفضل تركه، لأن كثرة الحمل والنسل مما حتفى النبي صلى الله عليه وسلم عليه حيث قال تزوجوا الودود الولود يعني كثيرة الولادة فإني مكاثر بكم يوم القيامة ولا ينبغي للأمة الإسلامية أن تقلل من نسلها، بل المطلوب منها أن تكثر النسل، ولهذا امتن الله به على عباده حيث قال لبني إسرائيل وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا[الإسراء: 6] وقال شعيب لقومه واذكروا إذ كنتم قرينا فكثركم كثرة الأمة عز لها، وليس سببا لضيق عيشها، ولا سببا لسفهها، كما يدعيه من لا يحسنون الظن بالله عز وجل، يقولون كثرة الأولاد توجب كثرة الإنفاق وتضييق العيش، كثرة الأولاد توجب العجز عن تربيتهم، وهذا خطأ وضلال، كلما كثر الأولاد كثر الرزق، قال الله تعالى وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا[هود: 6] وليس كلما كثر الأولاد يقل ضبطهم وتربيتهم، كم من أناس ليس عندهم إلا ولد واحد ومع ذلك كان الولد من أسفه السفهاء، وكم من أناس عندهم أولاد كثيرون قد هداهم الله عز وجل لذلك أنصح إخواننا من ذكور وإناث من رجال ونساء من تعاطي ما يمنع الحمل، وأقول كلما كثر الحمل فهو خير وأوفق للشريعة الإسلامية، أما إذا كان هناك حاجة لأن كانت المرأة لا تتحمل الحمل كل سنة ويشق عليها ذلك بدنيا وقرر الأطباء هذا فلا بأس أن تستعمل اللولب لكن بعد إذن الزوج، فإن أبى الزوج فليس لها الحق في أن تركبه، لأن الزوج له حق في الأولاد، ولكن حسب ما بلغنا أن هذا اللولب إذا ركب فإن العادة عادة الحيض تضطرب وربما تزيد إذا كانت سبعة أيام أو ثمانية ربما تصل إلى عشرة فلتنتبه المرأة لهذا، وأنه إذا زاد عدد أيام الحيض بسبب تركيب اللولب فلتبقى حتى تطهر، ثم إذا طهرت اغتسلت وصلت.
الجواب : المعروف أن تركيب اللولب يمنع الحمل، وكل شيء يمنع الحمل فإن الأفضل تركه، لأن كثرة الحمل والنسل مما حتفى النبي صلى الله عليه وسلم عليه حيث قال تزوجوا الودود الولود يعني كثيرة الولادة فإني مكاثر بكم يوم القيامة ولا ينبغي للأمة الإسلامية أن تقلل من نسلها، بل المطلوب منها أن تكثر النسل، ولهذا امتن الله به على عباده حيث قال لبني إسرائيل وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا[الإسراء: 6] وقال شعيب لقومه واذكروا إذ كنتم قرينا فكثركم كثرة الأمة عز لها، وليس سببا لضيق عيشها، ولا سببا لسفهها، كما يدعيه من لا يحسنون الظن بالله عز وجل، يقولون كثرة الأولاد توجب كثرة الإنفاق وتضييق العيش، كثرة الأولاد توجب العجز عن تربيتهم، وهذا خطأ وضلال، كلما كثر الأولاد كثر الرزق، قال الله تعالى وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا[هود: 6] وليس كلما كثر الأولاد يقل ضبطهم وتربيتهم، كم من أناس ليس عندهم إلا ولد واحد ومع ذلك كان الولد من أسفه السفهاء، وكم من أناس عندهم أولاد كثيرون قد هداهم الله عز وجل لذلك أنصح إخواننا من ذكور وإناث من رجال ونساء من تعاطي ما يمنع الحمل، وأقول كلما كثر الحمل فهو خير وأوفق للشريعة الإسلامية، أما إذا كان هناك حاجة لأن كانت المرأة لا تتحمل الحمل كل سنة ويشق عليها ذلك بدنيا وقرر الأطباء هذا فلا بأس أن تستعمل اللولب لكن بعد إذن الزوج، فإن أبى الزوج فليس لها الحق في أن تركبه، لأن الزوج له حق في الأولاد، ولكن حسب ما بلغنا أن هذا اللولب إذا ركب فإن العادة عادة الحيض تضطرب وربما تزيد إذا كانت سبعة أيام أو ثمانية ربما تصل إلى عشرة فلتنتبه المرأة لهذا، وأنه إذا زاد عدد أيام الحيض بسبب تركيب اللولب فلتبقى حتى تطهر، ثم إذا طهرت اغتسلت وصلت.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 1964- حكم تركيب اللولب/سؤال على الهاتف 📞 /ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
