فوائد وتوجيهات من آية الأمر بعبادة الله والإحسان إلى الوالدين

السؤال:
بارك الله فيكم وبجهودكم واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل ذلك في موازين حسناتكم. نستاهل هذا اللقاء حفظكم الله بقول الله عز وجل وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا[الإسراء: 23]. حفظكم الله فضيلة الدكتور صالح ما هي الحكم والعبارات وأيضا التوصيات والتوجيهات التي نستخرجها ونستفيد منها من خلال هذه الآية الكريمة؟

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. هذه الآية الكريمة في مطلع الآيات التي ذكرها الله سبحانه وتعالى في سورة الإسراء بالوصايا التي أوصى بها وهي وصايا عظيمة. وفي مطلعها. قوله تعالى وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ[الإسراء: 23]. وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا[الإسراء: 23–24].
ففي هذه الآية ذكر الله حقين في مطلع الحقوق. أولهما حقه سبحانه وتعالى، وهو عبادته وحده لا شريك له، وترك عبادة ما سواه، فقال وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ[الإسراء: 23] أي أمر سبحانه ووصى ألا يعبد غيره سبحانه، وأن تترك عبادة ما سواه من الملائكة والأنبياء والأولياء والصالحين والأحجار والأشجار والأصنام وكل ما يعبد من دون الله من جن أو إنس أو أحياء أو أموات، لأن العبادة حق خالص لله عز وجل لا يشاركه فيه غيره، وهي الركن الأول من أركان الإسلام، فلا إسلام لمن لا يخلص العبادة لله عز وجل. ويترك الشرك كله، ويهجره، ويهجر أهله.
هذه الوصية الأولى، الوصية الثانية الحق الثاني وبالوالدين إحسانا ودائما ما يذكر سبحانه حق الوالدين بعد حقه سبحانه وتعالى في كثير من الآيات لتأكد حق الوالدين فأعظم محسن إليك بعد الله هم الوالدان بما قاما به من تربيتك والإحسان إليك ورعايتك حين كنت لا تملك لنفسك قدرة، ولا تدفع عنك ضررا، ولا تجلب لك رزقا، فهما قاما بذلك وحناهم الله عليك وعطفهما عليك رحمة بك، فلهما حق عظيم أن ترد عليهم الجميل الذي أسدياه إليك بالبر والإحسان إليهما، لا سيما عندما يكبران عندك أو أحدهما فيحتاجان إلى الخدمة أكثر، وإلى العناية أكثر، لأنهما أصبحا عاجزين عن تحصيل مصالحهما ودفع المضار عنهما، وعاد إلى أسفل العمر، إلى أرذل العمر، فهما بحاجة إليك أن ترد الجميل وأن تذكر حالتك يوم أن كنت لا تملك لنفسك شيئا ولا تقدر على شيء، ها وهما الآن صار هذا المصير، فعليك أن ترد الجميل إليهما، وأن تقول رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا[الإسراء: 24].
أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا[الإسراء: 23] أي أو أن تحسنوا بالوالدين إحسانا، إما يبلغن عندك، لا سيما إذا بلغ هذا السن، يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما، فيحتاجان إلى البر والعطف أكثر في هذا السن، إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا[الإسراء: 23] تزجرهما وتتأفف وتتضجر من خدمتهما وطاعتهما بالمعروف فلا تقل لهما أف فإذا كان قول الأف منهيا عنه فكيف بغيره من أنواع التعنيف أو الزجر أو الإساءة إليهما بالقول أو بالفعل؟ ولا تنهرهما، لا ترفع صوتك عليهما فتزعجهما، ولكن اخفض الصوت عندهما توقيرا لهما واحتراما لهما، ولا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا[الإسراء: 23] بدل أن تتأفف وبدل أن تزجرهما فإنك تقول لهما قولا كريما قولا طيبا يطيب خواطرهما ويرضيهما عنك ولا يزعجهما. وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ[الإسراء: 24]، تواضع لهما ولا تتكبر عليهما. وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا[الإسراء: 24] هذا رد للجميل حين كنت صغيرا لا تقدر على شيء قام عليك ودافعا عنك وجلبا لك رزقك بمجهودهما وقد يتعبان في ذلك تعبا شديدا ولا يخفى تعب الاب وطلبه للرزق وتعرضه للاخطار.
ولا يخفى تعب الأم أكثر في أنها تحمل وأنها تضع وأنها ترضع وأنها تربي، ولذلك صار حقها آكد من حق الأب، وكلاهما له حق عظيم عليك، فتذكر هذا، والعقوق من أكبر الكبائر بعد الشرك والعياذ بالله، حتى الوالد الكافر له حق عليك أن تحسن إليه، وإن كنت لا تحبه لدينه فتحسن إليه.
وقال جل وعلا وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ[لقمان: 15]، ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ[لقمان: 15] فلا تتبعهما على دينهما إذا كانا كافرين أو مشركين، ولا تحب دينهما، ولكن لا يمنع هذا من أن ترد الجميل عليهما فيما ربياك، وأن تحسن إليهما. نعم.

المقدم:
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقنا بر الوالدين أحياء وأمواتا إِنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[الأحقاف: 33] جزاكم الله خير فضيلة الشيخ صالح