التداوي بمرارة الحدأة لعلاج الربو

السائل:
بعض الناس يستخدم مرطة الحدأة في العلاج من مرض الربو، وثبت ذلك عند بعضهم أنه نافع، وقد شفي بإذن الله، فهل يجوز ذلك؟

الشيخ:
لا. لا يجوز التداوي بمحرم، ولا بنجس، النجس محرم، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تداووا بحرام، ويقول عبد الله بن مسعود إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عنكم، لا يجوز التداوى في الحرام ولا يجوز التداوى في النجس، وفي الحلال غني عن الحرام،

السائل:
نعم.

الشيخ:
ولو جر أنه ينفع، هو يعارض هذا النفع يعارضه النجاسة، يعارضه التحريم، التحريم قد يوجد فيه أشياء أحيانا فيها نفع، لكن إذا كان الضرر أكثر من النفع، ويرجع جانب الضرر، يحصل، وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا[البقرة: 219]، أو كل شيء فيه منفعة إذا قال هذا حلال، حتى ينظر إلى المنفعة هذه، هل هي راجحة أم مرجوحة؟
إذا كانت راجحة، المنفعة راجحة هذا حلال، إن كانت العكس المضرة راجحة هذا حرام، وكذلك إذا تساوت المضرة والمنفعة فهو حرام أيضا، لم يبق عندنا إلا إذا كانت المنفعة هي الراجحة فيكون حلالا. نعم.