اسئلة شرح كتاب نواقض الاسلام

السؤال:
يوجد جماعة يسمون أنفسهم القرآنيون، يقولون نحن لا نعمل إلا بما في القرآن، فهل نحكم بكفرهم؟

الجواب:
نعم، نعم، لا شك في كفرهم لأنهم كاذبون في أنهم يقولون ما نعمل إلا بالقرآن القرآن أمرنا باتباع الرسول صلى الله عليه وسلم ومن اتباع الرسول العمل بسنته من العمل من اتباع الرسول العمل بسنته الله جل وعلا يقول فاتبعوه وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ وَعَدَ اللَّهُ[النور: 54–55] وأطيعوا الرسول ويقول سبحانه وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا[الحشر: 7] والقرآن فيه أشياء مجملة.
لا يفسرها إلا الرسول صلى الله عليه وسلم في سنته الصلاة الصلاة الله جل وعلا ذكر الصلاة في القرآن وحث عليها لكن هل بين هل بين لنا عدد الركعات؟ ركعات الظهر ركعات العصر ركعات المغرب ركعات العشاء ركعات الفجر من الذي بين لنا؟
هل في القرآن بيان هذا؟ لا هذا في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وقوله صلوا كما رأيتموني أصلي الزكاة جاء ذكرها في القرآن والأمر بإيتاء الزكاة لكن هل بين القرآن نصاب الزكاة والمقدار الذي يؤخذ والأموال التي تزكى هذا كله بينه الرسول صلى الله عليه وسلم. كل هذا بينه الرسول صلى الله عليه وسلم. فالسنة مبينة للقرآن فالذي لا يعمل بالسنة لا يكون عاملا بالقرآن. وهناك أشياء لم تذكر في القرآن جاء بها النبي صلى الله عليه وسلم وأمر بها.
مثل نهيه عن الجمع بين بين المرأة وخالتها. والجمع بين والجمع بين المرأة وعمتها. هذا لم يكن مذكورا في القرآن. الله جل وعلا قال وَأَن تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ[النساء: 23]. والرسول صلى الله عليه وسلم زاد في السنة الجمع بين وعمتها والمرأة وخالتها.
فهناك اشياء لم تذكر في القرآن وجاء بها سنة الرسول ويجب علينا العمل بها كالعمل في القرآن. وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا[الحشر: 7]. وهؤلاء اشار اليهم النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى.
اشار الى هؤلاء بقوله يوشك رجل شبعان متكئ على أريكته يقول بيننا وبينكم كتاب الله نحل حلاله ونحرم حرامه ثم قال صلى الله عليه وسلم ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه[سنن أبي داود: 4604] النبي أخبرنا عن هؤلاء وحذرنا منهم.