ما حكم لبس الأصفر المخلوط أو الصناعي؟
السائل : شيخ الأخلاقي بالنسبة للألوان المنهي عنها، اللباس المنهي عنه المزعفر المعصفر، هل المراد صبغ بهذه النباتات أم أي لون يشبهه حتى أنواع الصبغ؟
الشيخ : أن المراد ما صبغ بالصفرة سواء بالعصفر أو الزعفران أو غيره.
السائل : حدث الألوان الصناعية.
الشيخ : كيف الناصر يالله؟
السائل : حين شيخنا في المصباحية كثيرة تشبه العصفور تشبه الزعفران.
الشيخ : لا، لا، ما هي خالصة، تجد أنها مخلوطة بشيء، نعم.
السائل : شيخنا بارك الله فيكم، يفرق بين الغامض
الشيخ : إيش؟
السائل : في اللون الأصفر.
الشيخ : إذا غلبت الصفرة على البياض فهو هو. نعم.
السائل : كل بالنسبة للأصفر درجات، يعني في أصفر كالعصفر، وفي أصفر كالليمون، وفي بينهم ألوان يعني، فهي هم المقصود.
الشيخ : المحصول الذي يشبه الأصل، لكن لو كان فاتحا فهو داخل في الحديث إذا لم يتحول إلى لون آخر، فإذا كان مخلوط مثل ما لو خلط السواد بالصفة ما سألتها الخالص، أي نعم.
الشيخ : أن المراد ما صبغ بالصفرة سواء بالعصفر أو الزعفران أو غيره.
السائل : حدث الألوان الصناعية.
الشيخ : كيف الناصر يالله؟
السائل : حين شيخنا في المصباحية كثيرة تشبه العصفور تشبه الزعفران.
الشيخ : لا، لا، ما هي خالصة، تجد أنها مخلوطة بشيء، نعم.
السائل : شيخنا بارك الله فيكم، يفرق بين الغامض
الشيخ : إيش؟
السائل : في اللون الأصفر.
الشيخ : إذا غلبت الصفرة على البياض فهو هو. نعم.
السائل : كل بالنسبة للأصفر درجات، يعني في أصفر كالعصفر، وفي أصفر كالليمون، وفي بينهم ألوان يعني، فهي هم المقصود.
الشيخ : المحصول الذي يشبه الأصل، لكن لو كان فاتحا فهو داخل في الحديث إذا لم يتحول إلى لون آخر، فإذا كان مخلوط مثل ما لو خلط السواد بالصفة ما سألتها الخالص، أي نعم.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 1623 - 1652 باب التواضع في اللباس والاقتصار على الغليظ منه📔 صحيح مسلم - ابن عثيمين — youtube.com (3:00)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
