هناك من فسر الكلمات في(ما نفدت كلمات الله) وقوله (قبل أن تنفد كلمات ربي) أنها علم الله وعجائبه

السؤال:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، وهذا السائل يقول في قول الله تعالى مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ[لقمان: 27] وقوله قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي[الكهف: 109] فسر أحدهم الكلمات في هاتين الآيتين بأنها علم الله وعجائبه،

الجواب:
هذا غلط، هذا تفسير خاطئ ضلال كلام الله على ظاهره كلام الله لا يفنى كلام الله كثير منذ خلق الخلق إلى الأبد وهو يتكلم ويأمر وينهى سبحانه وتعالى فكلامه لا ينفذ جل وعلا ليس له بداية وليس له نهاية كسائر صفاته وليس كلامه علمه الكلام هو الحقيقي المعروف الذي يسمع.
منه سبحانه وتعالى ويتكلم به حقيقة وليس لبداية كلام الله ولا لنهايته حد فلو يعني لو جعل البحر كله حبر يكتب والاشجار كلها اقلام ما نفدت كلمات الله لانه يأمر وينهى دائما سبحانه وتعالى دائما وابدا فالايه على ظاهرها. نعم.