الفرق بين القضاء والقدر وحكم الاحتجاج بالقدر

السائل:
فضيلة الشيخ أحسن الله إليك. ما الفرق بين الفضائل والقدر؟ ومحكوم الاحتجاج بالفلسفة على الخطر؟

الشيخ:
احتجاج.

السائل:
ومن اتجاهه للبدر على الفضاء كما اتجاه ابن آدم عليه السلام على موسى.

الشيخ:
القضاء والقدر، القضاء هو الحكم القضاء هو الحكم، والقدر هو الإحاطة بمقادير الأشياء ومواقيتها، نعم، بينهما فرق، القضاء هو الحكم السابق، حكم الله بوقوع الأشياء من أول الخلق إلى آخره، حكم قدري، وأما القدر فهو إحاطة الله بمقادير هذه المحكومات وأزمنتها، ووقت وقوعها، كما قال سبحانه وتعالى وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا[الفرقان: 2] إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ[القمر: 49].

السائل:
نعم.

الشيخ:
الاحتجاج على الخطأ لا يجوز الاحتجاج بالقدر على الخطأ لا يجوز المخطئ يستغفر ويتوب ولا يحتج بالقضاء والقدر إنما يحتج بالقضاء والقدر على المصائب التي ليس للإنسان فيها تصرف جرت عليه بدون اختياره وبدون فعله إنما هي فعل الله فيه.
فالإنسان ليس له اختيار ولا فعل في المصائب، إنما هي فعل الله جل وعلا، أما المعاصي فهي فعله وهو هي فعله هو وكسبه هو فيتوب الى الله ولا يحتج بالقضاء والقدر لو كان الاحتجاج بالقضاء والقدر ينفع لنفع ابليس قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي[الحجر: 39] الاحتجاج على الله بالقضاء والقدر ولم ينفعه ذلك وادم لم يحتج بالقضاء والقدر على الخطا.
وإنما احتج به على المصيبة وهي إخراجه من الجنة، لأن موسى عليه السلام قال له لما أخرجتنا من الجنة؟ يقول لآدم عليه السلام، فآدم احتج عليه بالقضاء والقدر، لأن الخروج من الجنة مصيبة، وهي بقضاء الله وقدره، أما الذنب الذي وقع منه عليه السلام فإنه تاب منه، وتاب الله عليه، ولا يمكن أن موسى يسأله عن شيء تاب منه، وغفره الله له، ما يمكن هذا.