حد اللوطي المحصن وغير المحصن

السؤال:
فضيلة الشيخ ما القول الصحيح في حد اللوطي سواء محصن أو غير محصن؟

الجواب:
صحيح أنه يقتل بكل حال هذا هو الصحيح وهو الذي يجمع عليه الصحابة رضي الله عنهم الصحابة أجمعوا على أنه يقتل ولكن اختلفوا فيه كيفية قتله فمنهم من يقول أنه يوضع من شارخ ويجمع للحجارة كما حصل لقوله ومنهم من يقول أنه يحرق في النار فقد حرق أبو بكر وخالد بن الوليد حفظت اللوطية في اللغة، ومنهم أن يكون مهوكا للسيف، وهذا هو المعنى به، مهوكا للسيف، فعلى كل حال هو هذا هو الصحيح وهو الراجح في حده نعم يقتل الفاعل والمفعول به ولوجدتموه يعمل عبر الارض فاقتل الفاعل والمفعول به وهذا هو الذي يدل عليه الصحابه وعليه الائمه المحققون وعليه العمل نعم.