حكم الموعظة بعد الصلاة مباشرة إذا كانت تشوش على المسبوقين؟

السؤال:
هذا السائل يقول نحن كأئمة ودعاء عندما ننتهي من الصلوات نقرأ على الناس من كتب أهل العلم أو نلقي الدروس والمواعظ ونبادر بذلك بعد التسليم بوقت يسير، ونجد من بعض المصلين هداهم الله اعتراضا علينا بحجة أن هنالك من يقضي ما فاته، فيقول إن هذه القراءة وهذه الموعظة تشويش على المصلين وهذا محرم، فما توجيهكم لنا سلمكم الله؟ ويذكر أيضا يقول وما هو مقترح بعض الكتب النافعة للقراءة بعد الصلاة؟

الجواب:
هذا في الحقيقة مخدر هذا مخدر ومتح و تذكير المصلين بعد الصلاة هذا شيء كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله كان يذكر أصحابه وكان يتفقد أصحابه وهذا واجب. أدعيلك. إيش أواجه بالله إحنا؟ أنك تصلي.
هذه الصلوات بمن حضر فقط ولا تتفقد الغائبين تسأل عنهم تزور المريض منهم تذكر المتساهل يحتاجون منك الى علاج وانت امامهم مهمه الامام ان يصلي الركعات ولا عليه من لا. أفقدوا.
ومن ذلك أن يقرأ عليهم من الكتب المؤيدة. كتب؟ المؤيدة مثل كتاب الترغيب والترهيب للحافظ المنذري مثل كتاب رياض الصالحين للإمام النووي يقرأ عليهم ولا يطيل عليهم القراءة لأنهم أصحاب شعراء الواقعة أعمال فلا يطيل عليهم القراءة. يعني فيجمع بين المصلحة التخفيف عليهم والموعظة. وهذا شيء لا يأخذ وقتا وفائدته عظيمة.