عقدت القرآن على بنت خالي وهي مكرهة على ذلك، فما التوجيه وما حكم قراءة الفاتحة عند عقد النكاح؟

السؤال:
لقد قام ابي وامي باختياري زوجه لي وهي تقرب لي هي بنت خالي متعلمه ومتدينه وملتزمه وانا وافقت على هذا الاساس لاني اعرفها معرفه جيده. قام ابي بطلبها من ابيها وعندما سالها عن الزواج تفاجات بان تقول لي انا غير موافقه على الزواج منك وقمت الوالد بهذا الامر فقام ابوها بضربها امامي وبعدها قالت انا موافق الان وقمنا بقراءة الفاتحة وشراء الذهب سافرت انا الى المملكة منذ خمسة اشهر حتى الان لم تسأل عني ولم ترسل لي اي خطاب وعندما اتحدث معها عبر الهاتف تحدثني وكأنها تحدث رجل غريب. وهذا ما يحسني بإحساس بأنها غير موافقة أو غير راضية على الزواج فما رأي فضيلتكم هل أتوكل على الله وأتم الزواج أم لا أفيدوني أفادكم الله؟

الجواب:
أولا إقدامك على هذا الزواج من الفتاة وأنت تعلم أنها غير راضية ثم سعيك في أن والدها ضربها وأجبرها هذا عمل خاطئ، الواجب عليك أن تركت التزوج منها من أول وهلة وعدم الدخول في هذه المشكلة لأن المرأة لا تزوج إلا برضاها، إن كانت ثيبا فهذا محل اتفاق، وإن كانت بكرا فالصحيح أيضا أنها لا تجبر على ما لا تريده، وعلى كل حال إذا كان الواقع كما ذكر وأنها هذه الفتاة أجبرت على الزواج من غير رضاها وعقد النكاح على هذه الحالة فالعقد يكون صحيحا ولكن يبقى لها الخيار هي إن شاءت فسخت وإن شاءت أمضت هذا العقد. يكون لها الخيار لأجل إزالة الضرر الضرر عنها، فتعطيها الخيار، تعطيها الخيار، تقول هل أنت راضية؟ فيمضي العقد، أنت لست راضية فلك الفسخ، فإن فسخت فلها الحق في ذلك.
وأما قولك قرأنا الفاتحة، الفاتحة لا تقرأ في عقد النكاح، وإنما هذا من عمل العوام أو من أعمال المبتدعة، الفاتحة لا تقرأ في عقد الزواج. نعم.