ما حكم الاجتماع لقراءة القرآن لميت؟
السؤال : يقول السائل فضيلة الشيخ جرت العادة عند وفاة أي شخص تأتي مجموعة لقراءة القرآن على الميت، ويطعمونهم الطعام، السؤال هل يصل ثواب قراءة القرآن للميت؟ وما حكم الشرع في نظركم في ذلك؟
الجواب : الذي نرى أن هذا الاجتماع بدعة يعني اجتماع عند أهل الميت لقراءة القرآن على روحه كما يزعمون بدعة لم يكن معروفا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا عهد أصحابه بل كانوا يعدون صنع الطعام والاجتماع إليه في بيت الميت يعدونه من النياحة والنياحة من كبائر الذنوب، وإذا أتي بقارئ يقرأ في هذا الاجتماع صار أشد وأعظم وأقرب إلى البدعة المغلظة في هذه المسألة، وذلك لأن قراءة القرآن في هذه الحال ليس فيها أجر، حيث إن القارئ يتفق معه بأجرة على أن يقرأ القرآن، ومن قرأ القرآن بأجرة فإنه لا ثواب له، وإذا لم يكن له ثواب فإن الميت لن ينتفع به، نعم، نحن ذكرنا أنه ليس من هدي السلف وأنهم يعدونه من النياحة.
الجواب : الذي نرى أن هذا الاجتماع بدعة يعني اجتماع عند أهل الميت لقراءة القرآن على روحه كما يزعمون بدعة لم يكن معروفا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا عهد أصحابه بل كانوا يعدون صنع الطعام والاجتماع إليه في بيت الميت يعدونه من النياحة والنياحة من كبائر الذنوب، وإذا أتي بقارئ يقرأ في هذا الاجتماع صار أشد وأعظم وأقرب إلى البدعة المغلظة في هذه المسألة، وذلك لأن قراءة القرآن في هذه الحال ليس فيها أجر، حيث إن القارئ يتفق معه بأجرة على أن يقرأ القرآن، ومن قرأ القرآن بأجرة فإنه لا ثواب له، وإذا لم يكن له ثواب فإن الميت لن ينتفع به، نعم، نحن ذكرنا أنه ليس من هدي السلف وأنهم يعدونه من النياحة.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، لقاء[29 من 36] ما حكم الاجتماع لقراءة القرآن لميت؟!! الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
